繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 圣座动态

教宗: 耶路撒冷冲突,吁请各方「冷静和对话」

时间:2017-07-24  来源:亚洲新闻社  作者: 点击:
在今天诵念《三钟经》后,教宗方济各表示关注圣城的暴力事件,吁请所有信众一起祈祷,「好使上主激励各人都怀有和解与和平的意愿」。善与恶「交织」在我们每人内心,以及不是由人类来区分或判断。
 
梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 教宗方济各对耶路撒冷冲突事件,呼吁各方保持「冷静和对话」。在今天诵念《三钟经》后,教宗说他一直紧贴「最近几天在耶路撒冷发生暴力事件,局势非常紧张」。他要求在场信众与他一起祈祷,「好使上主激励所有人都怀有促进和解与和平的意愿」。
 
在诵念圣母经文之前,教宗分享他对今天福音的反省。他指出,「善与恶」交织在我们每人心中,不是由人类来区分或判断。今早有二万信众聚集在圣伯多禄广场上,聆听教宗阐释这段福音,他「叙述耶稣所说的三个比喻,祂向群众讲解天国。我想集中在第一个比喻:好的麦子和莠子,这展示了世界的邪恶问题,并强调天主的耐心 (参看玛窦福音13:24-30;36-43)。该故事发生在田间,却有两个对立的主角。一方面,农田主人代表天主,他在撒了好种子; 另一方面,敌人代表撒旦和播种莠子」。善与恶「交织」在我们每人内心,以及不是由人类来区分或判断。
 
「随着时间流逝,莠子在麦子中间成长,而那个仆人和主人意见相左。其他仆人想介入,清除杂草。不过,主人始终最关心的是麦子的救恩,他反对仆人们的做法,说道:『不,免得你们收集莠子时,连麦子也拔了出来。』(29 节)。借着这个图像,耶稣告诉我们,在世界上,善与恶交织一起,不可能将它们分开或除去所有邪恶。只有天主才能这样做,并且祂会在最后审判时做的。赋有模糊不清和混合性质,现状是基督徒的自由境地,从中要明辨是很困难的。即是在善与恶之间明辨。这意味着要对天主和祂旨意有信心,以联结两种看似矛盾的态度:决定和耐心。要成为好麦子的决定,这是我们所有人都想的,以我们全部力量,我们要远离邪恶和其诱惑。耐心是指喜欢教会成为面团的酵母,犹如母亲洗孩子的衣服时,不担心弄脏自己的手,而宁愿不是『纯洁的』教会,假装有能力判断,谁进天国及谁没有。」
 
「愿主、降生成人的智慧,今天帮助我们理解,善与恶不能辨认为特定的界限或某些人类群体;这些是好的,那些不是好的。祂告诉我们,善与恶之界线在每个人的心里。我们每个人都是罪人。耶稣基督,借着祂在十字架的死亡和祂的复活,释放我们免于罪恶的奴役,给我们恩宠开始新生命的旅程。但是借着洗礼,祂也给了我们忏悔修和,因为我们时常要为自己的罪求主宽赦;我们时常兼且只是看到我们外在的邪恶,意味着我们不想承认在我们内在的罪。」
 

「然后,耶稣教导我们一种不同的方式来看待世界的领域及观察现实。我们被召叫进入天主的时代,不是我们的时代,以祂的『观点』看世界:幸好可以等待,莠子或者可能成为良好农产品。这就是转化现实、希望的前景!愿圣母玛利亚帮助我们掌握周围的事物,不仅是污垢与邪恶,还有良善与亮丽。愿她揭露撒旦的计谋,但最主要的是促使我们对天主的行动充满信心,参与祂的历史。」 

上一篇:亚洲/印度 - 教宗任命贝特蒂亚教区主教下一篇:教宗三钟经:善恶之间的分界线贯穿我们每个人的心
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
河北保定非官方教会十名神父被带走和“失联”
河北保定非官方教会十
当局要求教会禁未成年人进堂,否则不让开堂及接管孤儿院
当局要求教会禁未成年
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
相关文章
栏目更新
栏目热门