（梵蒂冈新闻网）“我希望教宗方济各这次的牧灵访问能成为教会内外人士日益增进团结友爱关系的动力，极力鼓励保加利亚人民坚持建设一个以正义与和平为基础的社会”。在教宗方济各即将于5月5日至7日访问“玫瑰之乡”保加利亚和北马其顿之际，圣座历史学委员会的记者基里尔·卡塔洛夫（Kiril Kartaloff）向本新闻网表达了他的心愿。
卡塔洛夫对先教宗若望廿三世年轻时在保加利亚担任宗座视察员的经历有所研究，出版了《龙卡利蒙席在保加利亚的教会关怀（1925年-1934年）：根据档案新的原始资料进行历史-外交研究》（La sollecitudine ecclesiale di monsignor Roncalli in Bulgaria (1925-1934). Studio storico-diplomatico alla luce delle nuove fonti archivistiche）一书。
他说，保加利亚60%的国民属于该国的东正教会。2002年，他们迎来了若望保禄二世，现在又要迎接教宗方济各。其实，保加利亚早在1925年至1934年已经接待了一位未来的教宗，他就是安杰洛·龙卡利。正是这位圣座的代表在保加利亚建立了大公运动的基础。“他抵达后不久，就开始去亲自了解分离的弟兄东正教徒”且“开始相信在基督徒之间发展友谊关系是所要走的道路”。
1925年，龙卡利蒙席被任命为在保加利亚的宗座视察员：他于同一年3月19日在罗马被祝圣主教后，便启程前往这个国家，其主要任务是供给当地天主教小团体的所需。这个最初有限期的职务，后来持续了将近10年，其间他为建立宗座办事处奠定了基础，并于1931年被任命为这个办事处的首位宗座代表。
卡塔洛夫接著表示，在保加利亚重组天主教会、与政府和王室建立友谊关系，以及与当地东正教会展开最初的大公性接触，并非没有困难。龙卡利蒙席“于1925年8月很快便首次拜访了东正教神圣主教会议。这位日后的圣教宗坚持寻求所能联合的一切，而非分裂的因素。因此，在保加利亚期间促使他对大公运动的敏觉力趋于成熟，在随后的土耳其和希腊逗留期间又使这个敏觉力得到进一步发展，一直延续到梵蒂冈第二届大公会议的召开”。
谈到教宗方济各即将在保加利亚展开的访问，卡塔洛夫向本新闻网表示，教宗的访问将“见证保加利亚人民具有相同的基督信仰根基，巩固圣座与保加利亚数个世纪以来的友谊。这友谊因著对圣齐利禄和圣美多弟的敬礼而得到增强，两位兄弟承行天主的旨意使基督信仰在保加利亚人民当中扎根”。
若望保禄二世于1980年宣布圣齐利禄和圣美多弟为欧洲的共同主保，他们是旧大陆东部地区的福传者，为将《圣经》翻译成斯拉夫语言而发明了斯拉夫字母。卡塔洛夫解释道：“保加利亚或许是个不太出名的欧洲国家，但它在历史、文化和艺术方面却是最富饶的国家之一：足足保存了10个属于联合国教科文组织的文化遗产场所。保加利亚自2004年成为北约成员国，2007年加入欧洲联盟。”
“保加利亚蒙召推动和见证圣齐利禄和圣美多弟传授的基督信仰根基，他们的教导如今仍然合乎时宜，而且必要：这两位圣人在东欧的福传事业为欧洲共同基督信仰根基的形成作出了卓越贡献，这根基因其深度和活力而成为一个最坚固的参照点，而它不能忽视欧洲的合一。”
保加利亚为迎接教宗方济各的来访正在作最后的准备工作。尼科波利（Nicopoli）教区贝莱内（Belene）堂区准备了一份特别的礼物，是一幅4位保加利亚真福的画像。4位真福中的3位是圣母升天会的司铎，在专制政权年代被枪决，2002年5月26日由若望保禄二世册封为真福。另一位是耶稣苦难会会士，尼科波利教区主教波西柯夫（Eugenio Bossilkov），在共产政权时期殉道。若望保禄二世于1998年3月15日宣布他为真福。
