（梵蒂冈新闻网）“堕胎就是谋杀”，教会不改变立场，而“每次主教们没有以牧者的身份处理问题时，他们就会站到政治的一边”。这是教宗方济各9月15日下午结束匈牙利和斯洛伐克国际牧灵访问后，从布拉迪斯拉发返回罗马的航班上说的一席话。依照惯例，教宗在返程途中回答随机记者们的提问。
教宗首先回答出访匈牙利的动机和对欧盟的期待。教宗表示，一开始，有些人并不十分了解，认为此次来访就只是为参加礼仪而已。他原本就答应匈牙利总统要来访问，教宗说：“匈牙利人有其丰富的价值，我被其深刻的大公主义思想所感动。”“总之，欧洲必须重拾欧盟创始人的梦想，欧盟不是为了做事而聚在一起，欧盟的基础上有一种精神。现今有一种危险，让欧盟只是一个管理的办公室，这不好，它必须走向奥秘，探寻欧洲的根源并将其发扬光大。所有的国家都应向前迈进。”“受欧盟创始人梦想的启发，欧盟必须是独立的，所有的国家都是平等的，这是我的观点。”
在谈到接种新冠疫苗的问题上，教宗表示，人类与疫苗有一段友好的历史，例如，麻疹、脊髓灰质炎等。教宗说：“或许是因为病毒的毒性和不确定性，不仅是因为大流行，还因为疫苗的多样性，以及一些疫苗的名声，有些疫苗不适合或只是蒸馏水，这引起了人们的担忧”。“还有些人声称疫苗是一个危险，他们说疫苗会使病毒进入你的身体内，加上许多的争论造成了这个分歧”。“有些人说因为疫苗还没有足够的测试，他们担心害怕”。所以，我们“必须澄清并冷静地去谈论”。
接著，教宗回答9月12日主日上午与总统阿戴尔（János Áder）会谈的情况。他说“是总统带著总理欧尔班（Viktor Orbán）和副总理谢姆延（Zsolt Semjén）来会见我”。教宗表示，双方并没有谈论移民的问题，谈论的是保护环境和家庭的话题。教宗说道，在匈牙利“有许多青年和儿童”，“在斯洛伐克也是如此，我很惊讶，这么多的孩子和年轻夫妇，这是一个希望。”“当前的挑战是寻找工作，否则的话他们就得出国找工作，这是目前的情形。”教宗说：“总统侃侃而谈，两位正副总理不时提供一些数据，会晤持续了足够长的时间，大约40分钟。”
随后，美国耶稣会出版的《美国》杂志的记者提问到：“您常说我们都是罪人，圣体不是给完美人的奖赏，而是给软弱者的良药和食粮。正如您所知，在美国上次选举之后，主教们讨论了那些支持堕胎的政治家领受圣体的问题，有些主教想拒绝给总统和其他公务员送圣体；有些主教则同意，有些主教说‘不要用圣体作武器’。您怎么看？您给主教的建议是什么？您作为主教，这些年来是否公开拒绝过给某些人送圣体？”
教宗回答说：“我从未拒绝给任何人送圣体。”于是，教宗回忆起他还是作神父的时候，去一个养老院主持弥撒，请愿意领圣体的人举手示意，所有的老人都举了手。一位领了圣体的老妇人说，“谢谢，我是个犹太人”。我回答说“我刚才送给你的也是个犹太人”。教宗说：“圣体不是给完美者的奖励，圣体是恩赐，是礼物，是耶稣在教会和教会团体内的临在。那些不在教会团体内的人不能领圣体，就如同这位犹太妇人，但上主愿在我不知情的情况下奖赏她。”
关于堕胎的问题，教宗回答说：“这不仅是一个问题，这是谋杀，堕胎就是谋杀，这毫不含糊。人类的生命必须得到尊重，这个原则非常清楚。”“对于那些不理解的人，我会问这个问题：为了解决一个问题而杀死一个人的生命，这是否正确？雇佣一个杀手杀死人的生命，是否正确？”“为此，教会在这个问题上非常严格，因为如果接受堕胎的话，就如同接受了日常凶杀一样。”
随后，教宗把话题转到支持堕胎的人是否能领受圣体的问题上。教宗说：“圣体圣事是把人团聚在团体中，但堕胎不是神学问题，而是牧灵的问题。”“如果我们回顾教会的历史，我们会看到主教们如果不以牧者的身份处理问题时，他们就会站到政治的一边”
“当教会不以牧灵的精神捍卫某个原则时，它就会在政治的层面上偏袒一方。从来就是这样，看看历史就知道了。”“牧者应该做什么？作为牧人不要去定罪，而要做一个有天主风格的牧者，天主的风格就是亲近、怜悯和温柔，整部圣经都是如此教导的。”“一个不懂得以天主的风格牧放羊群的牧者，就会滑倒，就会置身于与牧者无关的许多事物中。”
“在任何时刻，牧者应该知道做什么。但是，如果他丢掉教会的牧灵使命，那么他就立刻变成一个政治家。”“牧人行动的原则是神学。牧灵工作是神学，是圣神带领你去以天主的风格行事。”“人们会记得《爱的喜乐》宗座劝谕中，关于分居和离异的夫妻那一章引起的风暴……，异端、异端”之声不绝于耳，“感谢天主，我们有大神学家顺伯恩（Schönborn）枢机，他澄清了事情。但还是有这种谴责，总是谴责。够了，我们不要再开除教籍了。这是可怜的人，他们是天主的子女，渴望和需要我们的牧灵关怀。牧者要按照圣神的引导解决问题。”
反犹主义正在抬头，教宗深表忧虑，这是“很坏、很险恶的事”。
最后，教宗谈到家庭与婚姻的问题。教宗说：“婚姻是一件圣事，教会无权改变上主建立的圣事。”“有一些法律尝试帮助许多具有不同性取向的人的情况，这个很重要，许多人得到帮助，但请不要强加于教会。”“但是，如果一对同性人想住在一起，国家有民事的可能性来支持他们，使他们在遗产、健康等方面得到保障等等。法国对此有法律规定，它不仅适用于同性恋者，而且也适用于所有想在一起生活的人。”
“婚姻就是婚姻，但这并不意味著谴责他们，他们都是我们的弟兄姐妹，我们应该陪伴他们。婚姻是圣事，这一点很清楚。”“是的，我们应该平等，彼此尊重。天主是良善的，愿拯救所有的人，请不要让教会否认祂的真理。许多有同性恋倾向的人前来领受忏悔圣事并寻求司铎的指导，教会帮助他们在自己的生活中前进，但婚姻圣事则是另一回事。”
