（梵蒂冈新闻网）《望德不叫人蒙羞》（Spes non confundit）是教宗方济各于5月9日耶稣升天节第二晚祷中向五大洲的教会颁布的一道诏书，主题取自《罗马书》（五5）。教宗藉著这道诏书宣布2025年庆祝禧年，为世界呼唤希望的恩典，其中包括祈求、提议、呼吁，以及宣布禧年内的新意，如在监狱中开启一道圣门，并以“希望的朝圣者”为庆祝的主题。
开启圣门
在禧年的“重要阶段”中，教宗规定圣伯多禄大殿的圣门将于2024年12月24日开启，以此开始常规禧年。随后的主日，12月29日，教宗将开启拉特朗圣若望大殿的圣门。
接著，2025年元旦，天主之母节隆重瞻礼当天，圣母大殿的圣门随之敞开。元月5日，罗马城外的圣保禄大殿的圣门将被打开。这后三道圣门将于2025年12月28日主日之前关闭。
值得一提的是，2024年12月29日，在所有的主教座堂中，主教们该当举行感恩祭，隆重开启禧年。2026年元月6日主显节，圣伯多禄大殿的圣门将关闭，以此结束禧年。
希望的标记
教宗邀请世人在“时代的标记”中认出希望，因此“要看到世界上存在的善，这样就不会陷入被邪恶和暴力所淹没的诱惑中”。希望的首要标记，就是为再次陷入战争悲剧的世界实现和平。
此外，教宗也请求世人重新找回热爱生命的热情。教宗指出，除了国家立法保护生命外，信友团体和公民社会也应对青年养育子女的“渴望”作出“令人信服的支持”。
接著，教宗邀请在禧年中让服刑人看到“希望的明显标记”。他建议各国政府实施“大赦或免刑”，使服刑人重新融入社会团体。因此，教宗向服刑人提供关怀的具体标记，将在监狱中开启一道圣门。
“我们不能让他们蒙羞”
希望的标记也应提供给病人，无论他们在家中还是在医院，尤其是因病而行动受阻的人。教宗感谢“在艰难的处境下殷勤履行自己使命的所有医务人员”。青年也需要希望，他们常看到“自己的梦想破灭”。教宗指出，“我们不能让他们蒙羞”。
教宗再次要求，移民的期望“不可被偏见和封闭所阻挠”；款待“要以责任来相伴，任何人都不能被拒绝建设美好未来的权利”。因此，“基督徒团体应时刻准备维护弱小者的权利”。“要慷慨地敞开款待的大门，使任何人都不失去过美好生活的希望”。
世界上穷人之多，令人不耻
教宗在诏书中没有忘记许多处于孤独和被遗弃的老年人：对基督徒团体和公民社会而言，“为代际间的联盟而共同奋斗”是“一种承诺” 。教宗也没有忘记 “数十亿”没有生活必需品的穷人，他们“遭受许多人的排斥和冷漠”。
“我们每天都会遇到穷人或变得贫穷的人，有时他们可能就是我们的邻居。他们经常没有住所，也没有足够的食物度日”。在一个“拥有大量资源，但大部分用于军备”的世界上，穷人占人口的大多数，这样的情况“令人不耻”。
不错，在政治和经济辩论中会提及穷人，但“在大多数情况下，他们的问题好似附属品”或“纯属次要的损害”。教宗指出，“我们不可忘记：穷人几乎总是受害者，而不是肇事者”。
为消除饥饿建立世界基金
因此，“那些拥有财富的人应慷慨解囊”，帮助那些缺水少粮的人。教宗表示，“饥饿是我们人类身体上一种可耻的瘟疫，使每个人都受到良心的震动”。
教宗再次提出，“应把花在武器和其他军事开支上的钱用于设立一个世界基金，以最终消除饥饿，促进最贫穷国家的发展，使这些国家的居民不诉诸暴力或欺骗性的门道，不被迫离开自己的国家去寻求更有尊严的生活”。
免除贫穷国家的债务
教宗方济各也衷心邀请较富裕的国家“下决心免除那些永远无法偿还债务的国家的债务”。教宗写道：“除了宽宏大量，首先这是一个正义的问题，它因今天新形式的不公正而加剧”，如 “生态债务”，尤其在南北之间，这与“贸易不平衡造成的生态后果，以及一些国家在历史上对自然资源的过度使用有关联”。
最后的心愿
教宗在这道诏书的结尾，提到不同基督信仰传统的殉道者的见证，渴望在禧年期间举行一场大公运动的庆典。对于天主教会，教宗指出告解圣事的重要性，要求地方教会以特别的方式对司铎和信友进行相关培育，以个人形式接受这件圣事。
教宗提议，在特殊慈悲禧年设立的慈悲传教士应继续履行他们的“重要使命”，主教们应派遣他们到“希望受到严峻考验”的场所，如监狱和医院，或“人的尊严遭践踏”的地方。此外，朝圣是禧年的“基本重大因素”，“沿著朝圣的线路和在城市的禧年圣堂，能成为灵性的绿洲，让人们重拾信仰之旅，畅饮希望之泉”。
最后，教宗希望 2025 禧年将帮助每个人“在教会、社会、人际关系、国际关系、促进每个人的尊严和尊重受造界方面重新找到必要的信心”。
