2月1日罗马观察报上一篇文章指出，关于英国档案披露教宗庇护十二世在第二次世界大战期间对于犹太人遭受迫害保持沉默与冷漠的指责，并无新事证。由历史学家卡萨鲁贝亚(Giuseppe Casarrubea) 所公布的争议文件是1943年 10月 19日的一通电报及1944年 11月 10日的一封信。
根据西班牙辛力社报导，在第一份文件，美国代办蒂塔曼(Harold Tittmann)描述了“放逐罗马犹太人之后，教宗庇护十二世公开的态度谨慎”。曾于1953年加入梵蒂冈外交部服务的圣座东方教会部荣休部长西尔韦斯特里尼 (Achille Silvestrini)枢机主教表示:教宗庇护十二世“必然在不损害德国与圣座的关系下来行动”，枢机主教继续说:“在那悲惨的时期，教宗担忧德国人能否让罗马保有安宁及尊敬罗马的神圣性。”。
罗马观察报刊出的文章指出，教宗庇护十二世他曾担任教廷驻德国大使，清楚认识纳粹，他对那几年的世界大战所抱持的谨慎态度并非反犹太人。正因为教宗审慎的态度，能有效而具体地帮助犹太人及其它许多受迫害的人。任何粗率的抗议或对抗都会引起反作用。
西尔韦斯特里尼枢机主教认为:“教宗竭力在教堂及天主教机构内尽可能地安置更多的犹太人。”枢机主教继续说:“明确的抗议，带来的弊多于利。”。
这些天引起争议的历史事件辩论中，另一份文件是英国奥斯本大使(Francis D’Arcy Osborne)与教宗庇护十二世关于犹太人在匈牙利遭受大屠杀的讨论。在1944年那些日子，除了请求谴责纳粹反犹太大屠杀，谴责在苏联占领国家内史达林所犯下罪行的要求，也不断传到教廷。教宗碧岳十二世宁愿坚持其谨慎路线:谴责罪恶，而不是罪人。
西尔韦斯特里尼枢机主教回忆:“毕竟，教宗考虑到了发生在荷兰主教们身上的事，认为这是一个警告。荷兰主教团曾经写了一封信谴责对待犹太人的残酷而不公道的行为，这封信于1942年7月在荷兰教会内宣读。这一行动引发灾难性的后果，结果在荷兰犹太人遭驱逐出境的情况甚于西欧其他任何国家。”
枢机主教结论时表示:“面对大屠杀，盟军及所有人均保持沉默，但唯独要求庇护十二世做出解释。”。
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