教廷传信部枢机访印度
鼓励青年为信仰作见证
（天亚社讯／本报讯）教廷万民福音传播部（传信部）部长迪亚斯枢机（Ivan Dias）呼吁天主教青年透过教理、纪律和热心敬礼来跟随耶稣，并在有需要时以血来见证基督。
这位来自印度的枢机十二月廿八日在印度南部喀拉拉邦商业重镇科奇，启动“耶稣青年”的银禧庆祝活动。逾二万位来自廿九个国家的“耶稣青年”会员出席为期五天的活动。活动以元旦的守夜祈祷结束。
这名印度籍梵蒂冈神长指出，银禧活动是“一个很好的机遇”，让这么多来自全球的年轻人“聚集和赞美天主”。
另一方面， 教宗本笃十六世十二月二十一日公布，任命迪亚斯枢机为特使，一月四至六日前往越南罗咸圣母朝圣地主持庆年闭幕典礼，庆祝当地建立圣统制五十周年、以及两宗座代牧区成立三百五十周年。
传媒误解教宗言论
教廷信理部作澄清
（综合天美社／梵蒂冈电台讯）教廷信理部十二月二十一日发表公告称，教宗本笃十六世早前就避孕套用于预防爱滋病的言论，没有改变教会的伦理训导和牧灵原则。
因着教宗在《世界的光：教宗、教会与时代征兆》中的话遭错误诠释，信理部公告为此作出指正。书中辑录教宗与记者海林（P. Seewald）谈及性和避孕套等多项议题。
信理部说，教宗的回应并不代表教会改变就生育控制的训导，亦不能理解为批准以避孕套去避孕。它说，教宗说使用避孕套去减低传播疾病风险，是迈向道德觉醒的第一步，所指的处境是嫖妓，与此同时，教会认为嫖妓是严重不道德的行为。
信理部说，教宗已重申避孕套对解决爱滋病问题既不可靠，亦不合符道德；只重视避孕套，是把性庸俗化，不愿意面对背后的人性失落问题。
教宗建议从人性和道德上可行的途径回应爱滋病问题，牧者也要为此尽更大努力，推广负责任生育观念下的自然生育方法，让夫妇不会分割结合与生育的意义。
尼泊尔基督徒
对信徒数据有保留
（天亚社讯）根据最新出版的《尼泊尔天主教手册2010-2011》显示，尼泊尔目前有两百万名基督徒，占二千九百万人口不足百分之七，比两年前增加五十万。然而，当地信徒对此有保留。
尼泊尔宗座监牧区夏尔马主教（Anthony Sharma）说，此一资料是来自本地一家主要出版商几个月前刚完成的调查。
然而，有些基督徒对这些数据的精确度表示怀疑，各有看法。尼国最大基督教团体“尼泊尔基督徒会”的秘书达卡尔牧师（Lokmani Dhakal）说，基督徒人数接近一百万。他说：“有时候，那些反对基督徒的人倾向言过其实，以此谴责基督徒强迫人皈依。我们团体计划明年做一次信众人口调查，需要天主教会给予协助。”
耶稣会尼泊尔地区会长马尼亚尔神父（Lawrence Maniyar）同意基督徒人数增加，“但两百万这数字听起来是未来式”。
韩国佛教徒
不满教会广告
（天亚社讯）韩国政府使用印有基督教广告的信封，引来佛教徒抗议。
黄佛寺住持海眼法师投诉于十二月廿日收到庆尚北道东海面区政府办公室的慈善活动邀请函，信封上印有当地教会的十字架标志及地址。
法师不满政府用这种信封寄信到佛寺。政府主管已向法师道歉。
佛教曹溪宗宗教和平委员会总务韩承熙说，基督教曾屡次向地方政府捐赠信封，行政当局使用含教会宣传信息的信封会令其他宗教信徒难受，也有违宗教自由。
他认为，政府机构及公务员必须保持中立，不偏袒某一宗教。
越南天主教徒
埋葬四万余堕胎儿
（天亚社讯）越南中部省份的天主教徒出于对生命的尊重，最近二十年来，埋葬了数以万计经堕胎打掉的胎儿。
在十二月廿八日，约一百人包括非天主教徒妇女，参加一台在埋葬胎儿墓地举行的弥撒，以纪念诸圣婴孩殉道日。
教徒张文能（Truong Van Nang）说：“我们想提高本地人，尤其是母亲，对尊重上主所创造生命的意识。”这位有六名子女的父亲指出，本地一些因奸成孕或意外怀孕的妇女都选择堕胎。
一些未婚妇女及大专学生也寻求堕胎，因为他们害怕遭到家人拒绝或因怀孕而失业。
张文能自一九九二年开始这样做，至今每天埋葬四至十个胎儿。
根据教会记录，自九二年以来，在广治及承天暨顺化两省的三个墓地，共埋葬了四万三千个胎儿。
在刚过去的十二月廿六日，张文能把十五个被流产胎儿放进四个骨灰罐，放置于家中的祭坛下。他的家人会为这些胎儿烧香祷告，到第二天他再把骨灰罐送到墓地埋葬。
越南的法律容许医院提供堕胎手术，以抑制人口增长。 |
