意大利教会为教宗批准册封朱塞佩·托尼奥洛为真福而欣喜。这位生活在19、20世纪的意大利平信徒生前以谋求公众福祉为基督信仰作了显明的见证。他深受教会社会训导的启发，教宗良十三世的“新事”通谕是他从事社会工作的里程碑。为促进国内的社会生活，他构思了意大利天主教社会周活动和天主教大学联合会组织。关于朱塞佩·托尼奥洛册封真福品的重要性，社会周活动的负责人米利奥主教向本台说：
答：我认为最重要的讯息是：册封托尼奥洛为真福，是在教宗本笃十六世与意大利主教团主席发出一系列呼吁后宣布的，目的为促进在意大利政治领域内新一代天主教友的成长。我认为册封托尼奥洛为真福是一个来自天主的记号，为告诉大家，如果在那个天主教徒不能直接参政的时代托尼奥洛做得到，现在也同样能够做到，因为今天情况已有改变，即使今天有其他的困难。托尼奥洛的形象要重振并肯定教友的传教工作。
问：托尼奥洛的许多创举都是以谋求公众福祉为目的，而谋求公众福祉常是一个适合现实的课题…………
答：这个课题无论在什么时候都适合时宜，因为它是爱德的体现，公众福祉扩大了爱德的视野，超越了个人的层面；公众福祉不仅是为社会中某些部分的人服务，而是寻求所有人和每一个人的益处，因此，谋求公众福祉的确是基督信徒爱德的顶峰。
问：从事经济和政治事务的人也同样可以成为圣人。这也是册封托尼奥洛为真福给人们的一个强烈讯息…………
答：当然，每一种圣召，不论是神职人员圣召或教友圣召，都是一条走向成圣的道路。托尼奥洛当时在大学中所教授的学科与宗教完全无关，正是这样，令福音得以展示出为人服务的力量。
托尼奥洛是位经济学者、社会学者、社会与文化的推动人，意大利社会学者迪奥塔莱维强调了托尼奥洛处于当时意大利艰困环境中所表现的两个特点，第一是集教会生活、家庭责任、科学经济政治工作于一身，但同时度一个正常人的生活。第二是协助意大利教友和教会走出禁止直接涉入政治的困境。他不单单要求抽象的权利，而是协助人们对意大利社会和前途有一个概念。 |
