与若望保禄二世列品案相关的数字均是创举。他于二零零五年四月二日去世，六年零廿九天后（今年五月一日）将获宣真福品，列品时间是当代最快，比加尔各答真福德兰修女还要快十五天。
这两宗个案能有这样的速度，是因为教宗本笃十六世豁免真福候选人死后五年等待期的常规，便开始了列品程序。
然而，这样是否太“仓促”，取决于各人的看法。
正如耶稣会雅各伯．玛尔定神父（James Martin）所观察，既然有了奇迹的记录，从神学角度来看，可以说是天主允许此进程。
此外，教内外很多人都认定若望保禄是活圣人，而封圣祇是一种仪式。关键问题可能不在于为什么封圣会如此快速进行，而在于为什么要花这么长的时间去做。
若望保禄宣真福品的时间在当代可能是最快的，但在历史上却不尽然。一二三一年去世的圣安多尼．巴都亚，在死后不足一年由教宗额我略九世封圣。其封圣时间甚至比其会祖圣方济．亚西西还要短。后者在一二二六年去世十八个月后，由同一位教宗封圣。
事实上，那些最倾向于质疑“仓促封圣”的人，很多时候因其他原因而对若望保禄存在矛盾情绪，例如他对娈童危机的处理，或是他在任内违反按梵蒂冈第二届大公会议精神进行教会内部改革，而更注重“传播福音”。
【完】来源：《CathNews Philippines》，天亚社编译。 |
