教宗方济各12月10日上午接见了圣座封圣部部长阿马托枢机，并签署了一批法令，确立了三位真福、十位可敬者。新真福中有一位女修会创始人，两位殉道者；可敬者中有五位女性、五位男性。
对焦万尼纳•弗兰基（Giovannia Franchi）修女而言，照顾病人时不能看着时间；再令人恶心的病症也不能否定病患应享有的呵护安慰。仅凭这两条信念就足以让我们认识这位未来的新真福，而且由她代祷而行的奇迹已经得到承认，这必使她被册封为圣人。焦万尼纳•弗兰基1807年生于意大利科莫市，她发愿较晚，经过一段女寄宿学校的生活和短暂的订婚经历后，于33岁时献身与主。1850年左右，弗兰基修女开始了上门照顾病人的工作，直到1853年与其他三位同伴成立了“痛苦护士女修会”为止。他们专爱照顾患重病和临终的人，因为越是孤单，离会晤天主就越近。弗兰基修女写到，我们应该展现出“勇敢和谦逊，同时也要有耐心和友善的态度，热爱安宁和艰苦，积极投入照顾病人的工作和任何的爱德行动，不逃避任何艰辛和令人厌恶的职务”。当科莫市盛行“黑色天花”时，他们的爱德行动近乎为英勇之举。焦万尼纳•弗兰基修女于1872年2月23日凌晨因感染天花病毒而安息主怀，享年65岁。
二十世纪上半叶，宗座外方传教会（Pime）的马里奥•维加拉（Mrio Vergara）神父和缅甸平信徒及要理教员依西多禄·恩盖哥拉（Isidoro Ngei Ko Lat）的一生，又可谓是以基督之名英勇殉道的事迹。马里奥神父出生于意大利那不勒斯省弗拉塔马焦雷（Frattamaggiore）市，19岁进入宗座外方传教会，24岁被派往缅甸传教。马里奥神父是个不知疲倦的人，仅因为他是神父就很快赢得众人的尊敬，但他也是教育者、医生、管理者，并常常扮演法官或裁判的角色。1940年意大利对英国宣战，在英国的保护国缅甸传教的传教士们，被视为法西斯分子，被遣往印度英国人的集中营。他的牢狱之苦于1944年底结束，体弱的马里奥神父重返传教工作，担忧自己被认为是无用的人。刚好相反，谢德瓦（Shadaw）堂区给了他担任新使命的机会。他的使徒工作很快获得成效，而这却引起浸信会新教徒的不满。1948年缅甸获得独立，内战随之爆发，浸信会宗派的反叛分子犯下暴力和滥用权力的罪行，马里奥神父义无反顾地加入与之抗争的行列。1950年5月24日，马里奥神父与他的要理教员依西多禄前往谢德瓦对一起不公之事表示抗议，二人却以中央政府间谍的身份被捕，次日凌晨被执行枪决。他们尸体被装入麻袋，丢入萨尔温江内，再也没有找到。
教宗方济各在12月10日签署的法令中，还认可了十位天主仆人或婢女的英勇美德。他们是毛里齐奥•玛利亚•利玛窦•加里古（Maurizio Maria Matteo Garrigou）神父，“圣母怜悯会”创始人；克莱门特（Clemente）神父，本名温琴佐•富尔（Vicenzo Fuhl），“圣奥斯定修会”会士；加尔默罗山圣母的马切洛（Marcello della Vergine del Carmelo）神父，本名博尔迪扎尔·马顿（Boldizsar Marton），“加尔默罗赤足会”会士；罗马诺•博泰加（Romano Bottegal）神父，“严规熙笃隐修会”会士；拉菲尔•科尔德罗•莫利纳（Raffaele Cordero Molina），平信徒；罗萨莉娅•卡德罗-杰特（Rosalia Cadron-Jetté）修女，“仁爱女修会”创始人；玛利亚•罗莎•德肋撒•盖伊•蒂博（Maria Rosa Teresa Gay Tibau）修女，“圣若瑟女修会”创始人，现名为“吉罗纳圣若瑟女修会”；奥体的玛利亚•奥利瓦（Maria Oliva del Corpo Mistico）修女，本名玛利亚•奥利瓦•博纳尔多（Maria Oliva Bonaldo），“教会之女修会”创始人；奥尔索拉·梅齐里（Orsola Mezzini）修女，“聋哑人服务女修会”会长；天主圣意的斯高拉蒂加（Scolastica della Divina Provvidenza）修女，本名厄休拉•玛利亚·里瓦塔（Orsola Maria Rivata），“神圣导师之门徒女修会”首任会长。
文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=754626 |
