繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 普世教闻

韩国外方传教会"为巨大目标服务的小工具"

时间:2014-06-08  来源:亚洲新闻社  作者: 点击:

韩国外方传教会总会长向本社表示,"我们只有不到四十年的历史,但却强烈渴望做更多的事情、把在韩国接受福传时获得的许多礼物归还给普世教会。我们还需要时间在团体中巩固传教的概念,但我们已经踏上了正确的道路"。为中国麻风病人服务、培养走向世界的平信徒和度献身生活传教士的"传教学校"

韩国教会"还没有具有重大意义的传教经验,足以使我们有组织地奔赴世界宣讲天主圣言。但我们坚信这也是我们十分需要的:还需要时间,让我们的工作成果不断成熟起来。但我相信,我们现在所走的道路是正确的"。

韩国外方传教会恰恰就是为此而服务的:我们与我们的教会共同前进,帮助教会走出疆域、共同成长。这是韩国外方传教会总会长金神父向亚洲新闻通讯社介绍的修会情况,以及所面临的传教挑战、为世界福传做贡献的喜悦。"这是向那些为我们韩国作出巨大贡献的人们表示感谢的一种方式"。

韩国外方传教会成立于一九七五年,是当时的釜山教区荣休崔主教创办的。"因为圣召骤减的现象深深地困扰着主教,特别是在德国学习期间的亲眼所见。于是,他积极致力于培养韩国圣召。但头脑中还时刻想着韩国教会应如何报答普世教会"。所以,"他向主教团建议成立韩国外方传教会。从我们国家起步,为世界福传做贡献"。

建议立即得到了韩国主教们的支持,同年成立"韩国天主教对外传教会"。二OO五年的全体大会上,改名为"韩国外方传教会"。但修会的第一名传教士直到一九八一年才正式起程:那年三月,一名金姓神父晋铎,十一月和三位教区司铎一起前往巴布亚新几内亚传教。随后,传教队伍逐渐壮大。

目前,韩国外方传教会共有95名成员。其中26名修生、69位会士活跃在世界八个国家的传教岗位上--巴布亚新几内亚(10)、台湾(7)、中国(6位分别在北京、上海、四川省;其中两人在香港)、柬埔寨(8)、莫桑比克(7)、菲律宾(4)、墨西哥(6)、美国(4)。留在总会的会士多从事修生培育工作、修会的组织工作。

除堂区牧灵工作外,韩国外方传教会会士们还从事社会和医疗服务工作。以中国大陆为例,部分会士为麻风病人服务。会长表示,"这些病人至今饱受社会歧视,所以有时中国政府的态度实在令人难以理解,因为很难给我们长期居留、也不信任。我们的神职人员是做好事的、帮助被社会排斥的人:为什么要设置壁垒呢"?

值得一提的是韩国外方传教会本身还是一所传教学校、为韩国教会提供传教服务。"虽然人数还不多,但我们注意到,来到我们这里学习传教和使徒概念的人越来越多。特别是在海外从事牧灵工作的教区司铎、修会会士和平信徒。在这里可以学到各种服务,从语言到灵修服务无所不包。我们希望这种模式日益成熟起来"。

最后,韩国外方传教会总会长金神父表示,"修会是面向世界传教的,无论哪里,只要他们需要传教士。但我们的主要对象和重点是亚洲,特别是中国,因为西方传教士很难进入那里。我们从普世教会获得了许多,现在是到了我们全心全意回报的时候了"。

上一篇:马来西亚使用"安拉"一词争端:六月二十三日上诉法院作出判决下一篇:印尼东部偏远地区的天主教青年学习新媒体推动福传
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
河北保定非官方教会十名神父被带走和“失联”
河北保定非官方教会十
当局要求教会禁未成年人进堂,否则不让开堂及接管孤儿院
当局要求教会禁未成年
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
相关文章
栏目更新
栏目热门