每年有数以千计的非洲青年移居印度的主要城市，大多前赴求学。他们当中有为数不少的天主教徒，为印度教会带来新的挑战。
班加罗尔总教区移民委员会秘书马尔定．皮杜塞里（Martin Puthussery）神父说：「这些挑战与牧灵职务有关。」他说，印度社会对非洲人存有偏见，视他们为放肆的毒贩。
这位耶稣会士说：「因为别人对他们的负面态度，他们难以租住地方。那些能找到住宿地方的人几乎经常都被收取过高费用。」
他续说，以其服务的班加罗尔为例，就有三千名非洲学生，而三分之一是天主教徒。
虽然没有非洲人居留印度的官方统计数字，但粗略估计有五万名尼日尼亚人聚居于印度的新德里、班加罗尔和钦奈。
牧灵挑战
皮杜塞里神父指，印度社会对非洲人的偏见是难免的，但我们鼓励非洲教友参与堂区活动。他说：「我们特意让他们融入，帮助消除社会的偏见。」
他说，非洲移民来自不同的国家，能操英语或法语。在班加罗尔，来自非洲或曾在非洲服务的牧师和神父组成一个特别的团队，照顾居印非洲人的需要。
牧养非洲人是印度教会的新工作，因为这些移民十年前才开始来到印度。他们大多聚居于新德里及周边地方，以获取就学和就业的机会。然而，新德里总教区并未设置相关部门照顾他们。
新德里总教区发言人萨瓦里穆图．商羯罗 (Savarimuthu Sankar) 神父说，各堂区都照顾非洲教友，但「我们没有为他们而设的特别方案」。
皮杜塞里神父说，班加罗尔总教区成立小组照顾非洲教友，虽然当地约有一千名非洲人，但他们只接触到其中的二百余人。
他说：「他们大多都是单身的，而很多都不喜欢参与主日的活动，因为他们希望以不同的方式享受假期。我们鼓励他们投入本地的堂区，好让他们成为团体的一分子。」
钦奈和海德拉巴等主要城市亦有少数非洲学生定居。然而，印度主教团并未就如何欢迎和接待他们订立任何指引。
非洲移民自成一派
一些非洲移民表示，虽然他们有寻求天主教会照顾他们的牧灵需要，但又希望容许他们保留自己崇拜的习惯。
来自尼日尼亚的奥热．纳迪（Oge Nnadi）对天亚社说：「我们有自己崇拜和祈祷的方法，所以我们个别进行。」
纳迪和三位朋友于二零零九年在印度首都新德里威奇斯普里区的恩宠之母堂成立非洲移民团体。
约二百名来自尼日尼亚、乌干达、肯亚和坦桑尼亚等非洲国家的移民每周四出席团体的祈祷会。纳迪说：「我们都是天主教徒，遵从印度天主教会的规距，但我们希望保留非洲的崇拜形式。」
他们长达两小时的聚会包括颂唸《玫瑰经》、分组祈祷、研习《圣经》和证道，都是由青年带领。他们亦会分享堂区的资讯。
一同成立非洲移民团体的基多福．恩杜凯科（Chris Ndukaihe）对天亚社说，他们到圣堂参与主日弥撒，「有时候会在那里遇上一些非洲教友」。
来自尼日尼亚的恩杜凯合说：「我们认为我们非洲人需要在一起，并组织祈祷会。我们向当时的本堂神父提出，他便提供圣堂地库的一个空间让我们在周四举行祈祷聚会。」
他说，「非洲人非常喜爱交际，在小组聚会中唱歌、跳舞和交谊」，但他们经常被迫过著寂静的生活，因为他们不被印度社会接纳。
恩杜凯科说，非洲教友在德里总教区的几个堂区，以威奇斯普里为最多数。
当地的本堂神父迪帕克．索伦戈（Deepak Soreng）对天亚社说，非洲教友参与主日弥撒，但「在周二和周四的傍晚另行举办祈祷会，让其他宗派的非洲基督徒一起参与」。
神父表示，他没有主持那些祈祷聚会，他们自行主持。他续说：「我只会在复活节和圣诞节等特别节庆获他们邀请时才会出席。」
纳迪说，一些非洲人犯案「给了社会一个污名，而我们每个人都受害，因为我们都被可疑的眼神看待。」
德里提哈监狱二零一四年的统计指出，狱中三百六十六名外籍囚犯，就有一百卅四人来自尼日尼亚。
纳迪表示有非洲的专员照顾他们的事情。「我们从没有要求天主教会为我们设立申诉平台，但我们予以欢迎。」
印度的种族问题
非洲国民在过往几年受到歧视。化名狄尼削亚（Denise）的尼日尼亚人在印度定居已十年。他表示他的社区正面对财政，种族和法律的问题。
狄尼削亚说：「他们都不喜欢我们在这儿。有时候我走在外边，有人会从后打我或向我叫嚣。」
早前一名十七岁本地男童丧生，引发针对非洲人的一系列袭击，先有四名尼日尼亚学生三月廿七日在新德里卫星城市大诺伊达一座商场内被殴打。
当地人指控该名男童吸入由尼日尼亚人提供的毒品后死亡。五名施袭者全部被捕。
三月廿九日，一名廿五岁肯亚女生在同一地区乘搭计程车时遇袭。警方落案后并无拘捕任何人。
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