“共产党和天主教徒彼此十分了解”。“共产党政权总是一个专制政权，这一当局有压制反对派的倾向”，包括天主教司铎和天主教博主。此外，当局“盗窃”修会团体的土地、想将天主教徒排除在教育和医疗领域之外
顺化（亚洲新闻/通讯社）—越南主教团主席，顺化总主教区总主教阮智灵蒙席对天主教徒与越南政府之间的未来关系感到“乐观”。他在接受法国外方传教会杂志《亚洲天主教会》采访时表示，“共产党和天主教徒现在的相互了解比以前要好”。
尽管如此，他也承认“共产党政权总是一个专制政权，这一当局有压制反对派的倾向”，包括天主教司铎和天主教博主。此外，当局“盗窃”修会团体的土地、想将天主教徒排除在教育和医疗领域之外、向人民隐瞒了国内污染可怕恶果的真相、不希望梵蒂冈代表常驻越南、试图干预主教任命以及教会的各种活动。
阮总主教表示，“我是乐观的。经过了长期共处后，社会成员开始相互接触了；共产党和天主教徒现在的相互了解比以前要好；天主教徒受到的怀疑越来越少了。过去，太受政府宣传的摆布了。现在，人们可以用自己的眼睛看、去发现天主教徒原来并不是那么坏。此外，天主教徒的见证越来越积极。仇恨、怨恨在减少；与人们的关系越来越友好。战胜这段时期是需要勇气的，需要耐心、不能五分钟改变国家”。
谈到六月二十八日歹徒冲击本笃会会院事件，阮总主教指出，问题是国家法律不承认私人财产权。隐修院一百零七公顷的土地都面临着这一问题。当局“为了出售给外籍企业才盗窃”教会土地。他们不顾会士们的权利、为所欲为。由此，才会捣毁十字架。当会士们再次矗立起十字架时，上演了攻击会院。
司铎和博主们遭到威胁和逮捕，则是“专制”独裁逻辑所使。在处理台塑污染事件中，也可以看到同一逻辑。“在台塑污染丑闻中，政府总是害怕承认真相”。赔偿款归根到底“仍然是腐败问题”。
新的“宗教信徒和宗教信仰”管理法，“总的来说退步了，没有进步。我们还没有真正的自由。例如，还有许多领域教会无权参与，就象医疗、教育等。无法摆脱‘申请和批准’的思维方式”，任何行动都要征得政府批准、当局决定批与不批。
主教团主席对没有给予圣座大使常驻越南的权力感到“失望”。至今“还是‘非常驻代表’，在新加坡常驻，尽管可以在越南停留一个月的时间，然后就得离开。他的所有行动都要经过越南外交部的通过、批准。我们的期待是有分寸的，但政府没有中国当局的批准就不敢向前”。
最后，圣召问题。“越南有很多圣召，既有教区的也有修会的。在培育方面，我们在教育机构组织活动方面获得了一些自由”。理论上是生效的，“但没有落实”到政策方面。青年入修院；每个教区每两年可以派六到八名候选人进修院读书，还都需要政府批准。现在，送年轻人到海外读书相对容易了一些。“这是我们的希望。他们回国后在我们的培育中心工作、逐渐地改善质量”。 |
