近期较少发表言论的天主教陈日君枢机，出席记协午餐会演说形容要发挥天主教先知职责，对社会不公义事情抒发己见。他痛斥特区政府校本条例邪恶，相信终审法院会公正处理天主教区的上诉，若然败诉教会将会抗议，预言会“有戏睇”；陈日君又认为地产商赚钱赚得太尽，有些人发财得来“好牙擦”，批评别人说三道四之余更扬言不在港投资，他指这些人会后悔。
陈日君单人匹马出席记协午宴，笑言说话小心了，但记者请他，不敢不来。他演说由先知说起，称圣经旧约解释先知就是天主的话，从事这职业很危险，会得罪权贵，天主叫先知对政治，亦即社会问题、社会不公义出来说话，以前被叫“汉奸”，但不应批评先知搞政治，因政治并不邋遢。
否认教会回归后指手划脚
他反驳批评指天主教香港教区回归后指手划脚，其实回归前的居港权事件，胡振中枢机也批评过。话题一转到教会办学，天主教在港有逾百间学校，他狠批校本条例很不公道、很邪恶，强调教会办学已够透明度，若政府认为实施条例才是民主，但没了中间的办学团体，“好明显有人怕办学团体唔听话，但其实我们过分听话，都唔知惊乜”。他称天主教区一定就条例继续打官司，“希望终审庭公正一些，少一些政治压力”。他更扬言若然输掉上诉，“我哋有戏睇”。
批有钱人发财时好牙擦
陈日君在会上不愿解释何谓“有戏睇”，他称不是指（主动）放弃办学权，那只是被迫，不是自己放弃。他后来接受港台节目访问称，若天主教学校不似天主教学校，“有些学校早些放弃”，认为主教要考虑约100间天主教学校，“要留番几十间自己办”。天主教学校分为教区学校和修会学校，前者主要由神父任校长，后者则有较多神父修女，且传统性较强，意指保留后者。
午宴设台下提问环节，被问及本港房屋问题是否反映地产商赚得太尽。陈日君即答“梗系”，他指香港经济“畸型”、“好凄凉”，政府责任很大，为鼓励投资，香港成为世界上唯一令年青人一世供楼，这是好辛苦。陈强调天主教对有钱人并无成见，发财是好事，并应谦虚，“但有些人发财时好牙擦，话香港人时时话别人说三道四，话要去第二度投资。我话：你试吓吖，你后悔㗎，呢度最容易赚钱”。
对于罗国辉神父早前发表地产商魔鬼论，陈日君被问及此事即指不想说太多，要让事情静下来，因越说越变质，相信大家心里明白。再经追问下，他指教区发表声明“唔系好明智”，若他在任主教是否不会发这遗憾声明，他即说不要比较，“人比人，比死人”。
他又指主教要多谈原则，但作为服务机构负责人，例如要接受捐献的明爱要照顾不同层面，陈曾接触“那位先生”，“那位先生”着陈有事请开口，陈称从不开口，“开口以后就唔可以讲嘢”。他以校本条例为喻，“我同办事处讲，闹交等我嚟闹，你们去办事，所以他们去办事，我去闹交”。 |
