巴基斯坦旁遮普省省长遇刺丧命，不仅夺走了巴国基督徒及妇女权益运动者的好朋友，还向那些试图修改亵渎法的人士发出严厉而公开的警告：再没有任何人是安全的。
萨勒曼．塔西尔（Salman Taseer）于一月四日在伊斯兰堡遭到自己的一名贴身保镖枪杀。如果像他如此重要的人物会成为袭击目标，任何人都难以幸免。
凶手已向警方自首，并向他们表示，杀死省长是因为“他把亵渎法形容为恶劣透顶的法律”。
塔西尔曾在拉合尔天主教圣安多尼学校就读，因直言有必要废除这些法律而获得教会人士赞誉。
去年，教宗要求巴国宽恕首位因亵渎罪而被判死刑的妇女阿西亚．比比（Asia Bibi）后不久，塔西尔和家人于十一月探望她，赢得基督徒团体的爱戴。
自此，塔西尔就被列为“叛徒”，并经常收到伊斯兰教极端派系的恐吓。
在旁遮普省木尔坦市，有伊斯兰教徒从政人士为省长遇刺事件，悬赏二千万卢比（廿三万三千美元）；而伊斯兰教政党则利用塔西尔作为一月初全国抗议活动的焦点，反对就这些具争议法律所做的建议修改。
令人震惊的是，塔西尔遇刺不是在南亚发生的首宗同类事件。英迪拉．甘地（Indira Gandhi）于一九八四年被自己的两名保镖杀害；孟加拉国父谢赫．拉赫曼（Sheikh Rahman）于七五年被多名军官暗杀。
不过，这位旁遮普省省长遇害的不同之处，在于事件带有宗教动机。本身是天主教徒的少数社群联邦部长沙赫巴兹．巴蒂（Shahbaz Bhatti）向媒体发言时强调这点。
他说：“省长被称为叛教者，因为他反对滥用亵渎法的主要立场，并一直收到恐吓。我呼吁当局调查那些对他发出街头追杀令的人。”
事件涉及巴蒂的生命及个人安全，因为总统亚西夫．扎尔达里（Asif Zardari）委派他成立学者及专家委员会，就有关程序的改革提出建议，以防止亵渎法基于个人及政治原因而遭滥用。由于巴蒂致力于修订亵渎法，塔利班武装组织已向他发出类似的追杀令。
可悲的是，这可能成为巴国政坛的特点。多位评论员担心，反对这些法律的政府官员将会遇到更多刺杀行动。一些评论员预料，塔西尔的凶手可能快将成为宗教狂热者的本土英雄。
这种不问情由的做法是巴国人民的最大挑战。他们陷入宗教极端主义及反恐战争的夹缝。任何试图修改亵渎法的举动，都会立即被极端主义者的“领袖”煽动，与反美情绪混在一起。这些领袖认为是美国指使进行这些改革。
不过，塔西尔遇害带来的真实信息，就是社会缺乏容忍，现在已蔓延至国家本身的建制中。政府正面对政要的保安问题。
这名省长遇刺也再次令人质疑，到底这个国家是否有言论自由及合法表达不同意见的空间？是否不能讨论亵渎法？我们应否放弃让联合国及其他国家介入的希望？
当然，巴国伊斯兰教徒并非全都是原教旨主义者，而最近这宗事件已扩大他们与自由派之间的分歧。
对基督徒来说，这种发展令人震惊。在行刺消息曝光后，教会办事处随即关闭。不少人驾车回家，躲避路上的抗议者。这令人忆起贝娜齐尔．布托（Benazir Bhutto）在九七年遇刺后社会出现恐慌。到底暴徒会否造成更大破坏并再次推翻政府？
现在，最重要的是，我们需要一个团结的教会，支持公民社会这个唯一的希望。尽管我们面对种种挑战和牺牲，基督徒领袖必须继续奋斗下去。
在这个媒体时代，教会急须培养能干的发言人，向媒体表达他们的观点。主教必须站在这场生死存亡战斗的前线，处理塔西尔被杀对一般基督徒在日常生活所引起的问题。
为反对亵渎法的领袖祈求精神上的勉励固然重要，但此刻最需要的是与他们站在一起。 |
