继2011年12月16日，在《求是》杂志发表他《共产党员不能信仰宗教》一文后，日前，曾长年担任中共中央统战部副部长，现任全国政协民族宗教委员会主任的朱维群，在接受《中国新闻周刊》的采访时又表示说：“我坚持认为，必须旗帜鲜明地坚持党员不能信教的原则。……宗教的世界观无一例外属于唯心主义、有神论。如果允许党员信教，那么就是允许党内两种世界观并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂。”除此之外，朱维群还如2011年的文章中所说的那样给出了更多的理由：如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又皈依于宗教人士的门下，接受各类宗教组织领导，势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象，就不可能平等地对待每一个宗教，不可能真正贯彻宗教信仰自由的政策，也根本不能指望这些人去抵御境外渗透，党的宗教工作将从根本上塌台。
显而易见，不论是他的文章还是最近接受采访时的表示，朱维群都泾渭分明地将中国共产党自身和宗教信仰视为是水火不相容的两个对立面。作为中共中央的高级官员，站在“唯物无神”的立场，为了自身的“纯洁”和“团结”，朱维群的“坚持”可以被看作是订立“家法族规”的行为。然而，再从多年来中共中央努力发展的“爱国统一战线”来看，朱维群的“坚持”则不但是将宗教人士拒于千里之外的坚盾，而且是对宗教人士的敌视甚至妖魔化。
在今年3月17日举行的十二届全国人大一次会议幕式上的讲话中，现任中共中央总书记、国家主席、中央军委主席的习近平曾明确表示说：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”所以，“要巩固和发展最广泛的爱国统一战线，加强中国共产党同民主党派和无党派人士团结合作，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，最大限度团结一切可以团结的力量。”然而朱维群三番五次地强调中共和宗教信仰的对立与矛盾，其实就是对“爱国统一战线”及“中国梦”最直接的否定和最大的嘲弄。
与此同时，朱维群的“坚持”也是对许多已经公开或半公开地加入某种宗教信仰后变得“更合格”了的中共党员的严重伤害。在这一方面，连他自己也承认说：“2011年我写的《共产党员不能信教》一文，发表于《求是》杂志，就是针对我在工作中发现一些党员同志不信科学信宗教、甚至变成宗教徒而发的。文章引起较强社会反响。据我所知，党内公开反对的声音并不多，但不少人内心是不高兴的。”
其实，让不少人内心不高兴并不是什么了不起的事，更严重的是朱维群这样的“坚持”也是将许多身为政府官员的党员们置于危险境地的杀手。当去年年底重庆市北碚区原区委书记雷政富的“不雅视频”曝光后，我曾在《是什么害了我们的政府官员？》这篇博文中写下这样一段话：
到底是什么害了我们的政府官员呢？！是那些为了个人的利益而不断贿赂他们又反过来出卖他们的奸商吗？是那些面容姣好、身材火辣但却笑里藏刀的美女吗？是那些把他们的“不雅视频”及贪腐证据曝光的记者和网民吗？不错，没有这些人的“给力”，我们也许无从知道这些落马官员的黑幕，但真正让他们走上不归路的却仍然是在他们头脑和心中熊熊燃烧的“欲火”。不可否认，只要是人，自然就有这样那样的欲望，可为什么有人就能够妥善地面对和处理好自己的欲望，而有人就会被自己的欲望毁掉呢？我想根本的原因还在于一个人是否给自己配备了一套行之有效的“灭火器”，以便在关键的时刻派上用场。这样的“灭火器”可以是健全的民主法制和监督机制，但更重要更有效的还是上天赐给每个人的良知，或曰良心。而能够让人们的良知不至于泯灭的唯一法宝不外乎是对上天的敬畏和感恩之心。然而，可悲的是迄今为止，我们的政府官员接受的仍然是一种唯物无神的人生观，还有那明文规定了的“共产党员不能信仰宗教”论。于是乎，我们本来是可以被自己与生俱来的“灭火器”有效掌控了的“欲火”便时不时地变成了燎原之火，首先遭殃的正是那些处在“草木葱茏”之地的政府官员们。
今天，面对朱维群的再“坚持”，我觉得上述这段话不但没有过时，反而显得更加紧迫并具有现实意义！
综上所述，朱维群的“坚持”所能带来的结果不外这些：它不但破坏“爱国统一战线”及“中国梦”的精神，同时也伤害许多党内人士的感情，更将他们置于危险的境地。即使是这样，他还希望“在人民特别是青少年中间进行唯物主义、无神论的教育”，并“在媒体和各级各类学校教育（宗教院校除外）中，宣传辩证唯物主义和历史唯物主义”。说白了，他就是“坚持”要将宗教信仰从中华大地上连根拔除，重回“文革”时代的极左路线。但问题是吃够了“唯物无神论”苦头的中国人（包括有良知的中共党员们）还会像过去那么傻吗？！ |
