自中梵签署协议以来，至今已有一个多月。各地观察家对这个含有「牧民」目的的协议反应不一。尽管教会内不少人对此协议发出怀疑之声，但是梵蒂冈和中国都肯定这协议具开创意义。
教廷应该欣然的是，自从中华人民共和国成立以来，首次有两位来自中国内地的主教，参加了本年十月在罗马举行的世界主教会议。虽然郭金才和杨晓亭两位主教在会议结束之前已返回中国，但是他们出席了首两周的会议，某程度上代表了中国主教与教宗的共融。然而，不是太多人谈论到这个会议会怎样影响中国年轻天主教徒的宗教生活。这些年轻人会否有自由跟随和实践自己所选择的信仰？
除了上述两位中国主教出席世界主教会议一事之外，教会要担忧的事情也不少。虽然临时协议的细节尚未公布，但是协议的内容被指与中国主教的委任有关。因此，倘若有人现时提出超出协议范围的问题，则言之过早。正如梵蒂冈不断坚称，这个协议只是一个开始，为制订一个与北京领导人沟通的长远计划。
中国教会深表关注的事情，其中包括目前仍被扣押的主教和神父的命运，特别是苏志民主教。苏主教一九九七年在河北省被捕，如今该是八十六岁。香港主教杨鸣章在接受路透社访问时慨叹道：「到底他在狱中、或被秘密藏在某些地方，或已经去世？真的无人知晓。」
再者，来自中国多个省份的报导更是令人不安。在中梵达成协议后不足一个月，湖北省武汉市由十月八至十一日举办全省天主教教职人员培训班，湖北省民族宗教事务委员会官员在培训班上指责说：「梵蒂冈干扰我们天主教事务的企图没有改变。」
即使在两位中国主教出席世界主教会议的同时，中国境内的宗教紧张状况却不断升温。社交媒体上的一些网民在对此作出响应时，揭露了中国对协议采取了一种公然自相矛盾的态度。河南省和新疆省的地方政府早前已经禁止十八岁以下的儿童参加教会的宗教仪式，并禁止向未成年人士进行宗教教育。人们担心这政策将会在全国实施。或许是纯粹巧合，将于十月二十八日结束的世界主教会议的主题是「青年、信德与圣召分辨」。
尽管中国政府希望阻挡年轻人接触宗教教育和活动，教会却希望能发挥它在社会中导人向善的角色。现在我们不禁问，在中国内地的天主教会，将怎样响应世界主教会议的提议呢？我们期望是正面的。在此，让我们特别为中国教会，特别是年轻一代的天主教徒祈祷。 |
