近几年，国内一些地方教会在历史悠久的教堂安装管风琴，以增加礼仪气氛，并吸引社会人士认识教会。
华北天津教区圣若瑟主教座堂（西开总堂）于一月下旬，与捷克管风琴厂签约，在堂内设置价值逾八百万人民币（一百一十七万美元）的管风琴。
这是继华东山东省青岛教区圣弥额尔主教座堂于二零零八年北京奥运会前设置管风琴后，国内第二座教堂安装这类大型管风琴。
西开总堂于一九一七年兴建，能容纳二千人。教友领袖马豹对天亚社说，安装管风琴后肯定有助福传。他表示，圣堂地处闹市，每个主日弥撒弹奏管风琴时，相信能吸引很多人。
他续说，教堂每天对外开放，若在假日，每天更有一、两千教外人前来参观。
马豹又说，该乐器公司首次在中国大陆教堂安装管风琴，所以给予很大的优惠。
青岛教区圣弥额尔座堂因安装由德国生产、价值逾一千万人民币的管风琴，曾被传媒广泛报道。
该堂主任司铎陈天浩神父对天亚社说，管风琴吸引了很多教外人士慕名来到有七十六年历史的教堂，有些人从而认识教会，甚至受洗入教。
他表示，这台八米高的管风琴目前由一位修女和一位教友在主日弥撒中弹奏。
陈神父指出，教堂原有的管风琴在文化大革命（1966-76）期间被破坏，重新安装一台是为了恢复教堂的原貌。
他表示，购买乐器的资金主要来自出租教产，小部分是由海外募捐。他重申，堂区是有能力才购置这乐器，并强调没有影响牧灵工作。
教堂安装价值不菲的管风琴，虽然有助福传和让教友更投入礼仪，但也惹来一些教友非议教会资源分配不均。
有些天津教友对天亚社说，天津圣堂不多，而且很多都有待维修和重建，但由于堂区不用献仪上缴教区，最富裕的西开堂区没有责任协助经济较差的堂区。
他们又说，西开总堂是典型罗马式建筑，大柱子和墙上的雕像可能有碍音乐的回声效果。
教友若瑟相信安装管风琴有助推广圣乐，但他质疑有多少人懂得使用。
目前，除了上述两间圣堂，北京的全国修院也有一台管风琴，但规模较小。此外，国内一些堂区仍保留失效的管风琴，或在具管风琴音效的电子琴配上金属管子，增加圣堂的庄严气氛。
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