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【天人网温州讯】主历2013年11月1日至9日，温州教区瑞安、江南、蒲门、平阳等八个堂区分别在乐清泮垟主教山、苍南藻溪曹神父墓、永强坦头神父修女墓群、瑞安陶山谢神父墓、乐清虹桥台湾姚宗鉴蒙席墓地等献祭，庆祝天国诸圣及为众炼灵祈祷，为“慎终追远”的炼灵月求得万民归主的新气象。
11月1日诸圣节下午，温州教区邵祝敏助理主教在泮垟圣山林主教墓地举祭，他说：“这里安葬着三位牧者，林雅格主教，郑伯多禄、陈熙止神父，他们先我们而去，已胜利到达天国的安所。庆祝慈母教会的诸圣于我们是多么幸福，激发我们向往天国的热情，弃绝尘世，他们是凯旋的教会，一定会为我们战斗的教会代祷，使我们得胜于世界，走向天上的耶路撒冷。”襄礼神父为乐清堂区薛、吴神父，参礼者300余人。
11月2至8日，乐清堂区除在主教墓地外，还率领教友远赴永强、苍南、瑞安等神父修女墓地举祭，深默追思，为炼灵求赦。薛荣雷神父告诉说：“除了为自己的亲人求赦外，也该为被堕胎的婴儿、被遗忘的孤苦伶仃的炼灵祈祷，让我们多行爱德，空虚自己，慷慨大方的献出自己的爱。”
6日下午，吴成凯神父在主教山献祭，他说：“为亲人、长辈及祖先的祖先们祈祷，让我们连小罪也不要犯，因为任何一个‘小罪不断’的意念都是对天主的无比轻慢。请众敞开心扉，心向基督，因为我们的爱有多大，我们接受恩典的杯爵就会有多大。”
另悉，乐清堂区在8日下午1时多，在主教山为亡者举行了泰泽祈祷，由圣心会项安妮、方恩盈修女负责，许多教友带上已故亲友的照片，还有小菊花、小蜡等，他们静默入场，专心祈祷，“睹物思人，为的是更好的为炼灵祈祷。”教友郑益明先生分享道。
温州堂区在姜溯念、陈荣福神父的带领下，除了在市区若瑟堂献祭外，还远赴乐清主教山、苍南曹公山等多处神长修女墓地献祭，其它时间由各学习班或教友们自行安排。本堂姜神父谈了自己的感想：“人生很短，‘东风一吹过就不复存在，连生长之处也把它忘怀’，但是天主之牧的去世，却引来了无数羊群的缅怀。这些先我们而去的牧者，今天成为温州教区教友信仰旅程的导师和永恒生命的见证者，这些主之仆人的故事，被人传颂，打造出耶稣神国在温州的脊梁。”
他续说：“当来到苍南曹神父墓地时，提醒大家学习曹公精神。什么是曹公精神？就是忠贞！忠于教宗，即使遭受牢狱之灾，最后病死于狱中也在所不惜！曹公不视神职为工作，而是奉献一生砥砺心血，他被戴上镣铐时还在吃饭前划十字圣号。”
据悉，曹玛窦神父出生于1922年，系苍南龙港曹家村人，十四岁入宁波曾爵小修院，1957年反右派运动时，参加杭州全省神职人员学习会，写大字报声明：“头可断，血可流，脱离教宗万不能！”期间历经批斗、劳改、管制，于1961年7月31日瘐死基山劳改场，享年40岁。自1970年开始，常有教友去曹公墓前祈祷，那里屡显奇迹，实名实证的“圣迹”被教友们所津津乐道。
永嘉堂区本堂高达仁神父1至8日奔波各地献祭，如率领本堂区教友在温州西片、瓯北唐头、乐清主教山、苍南曹公山、永强墓群等为炼灵追思，同时于3至4日赶赴金华义乌温州人团体举祭。
平阳堂区于1至8日由本堂蒋彦彩神父分别在清坑、昆阳、水头等举祭，4至7日分别率教友远赴乐清主教山、瑞安谢神父墓、苍南曹公墓、平阳步廊张神父墓地追思，8日又率众远赴福建岚口朝圣。
蒲门堂区由本堂陈如群神父分别在石塘、金乡、马站、灵溪等堂口献祭，11月4日下午2时，陈神父协同平阳堂区蒋神父率众450余人在主教山举祭，同时有乐清本地教友400余人共计约900人济济一堂，将偌大的墓地草坪挤得水泄不通，陈神父在证道时分享：“林雅格主教做到一生都‘无我’和‘无语’，他身上有一股宁静的力量，虽然我只见过他三次，但他言传身教的力量扑面而来，纵观他一生中十七年劳改生涯，八年挑着补鞋机四处谋生并以此做掩护外出做弥撒而受尽奚落、挖苦、凌辱的事迹，以及当年教廷以特权祝圣他为主教时，不明理之人对他所进行的谩骂、挖苦和讽刺等，这一切，都昭示了他‘无我’的全燔祭式祭献及从不做解释的‘无语’之境界。愿我们学习林主教的嘉言懿行，共勉共行修德成圣之路。”
据悉，4日当天，蒲门、平阳两堂区均自早上七时出发，上午参观了乐清堂区正在建设中的龙岗山圣母院并拜苦路，中午参观了翁洋新教堂。
江南堂区由本堂孔国存神父、副本堂张云、黄贤敏神父分别在黄半浃连、林官仓、宜山、钱库等堂口献祭，7日下午，孔、黄神父率众赴主教山追思。
据了解，八天来，江南堂区每个堂口都有轮到神父前来献祭，尤其是龙港西堂和龙港君王堂1至8号每天都有弥撒，孔神父分享炼灵月的心得时说：“怎样面对死亡？史上秦始皇和唐太宗都为长生不死而吃 ‘土仙丹’，最终都成泡影。其实只有基督才可以制胜死亡，他被钉在十字架上为我们拆毁了世界的寓所，惟有从基督那里才可获得永生大恩。让我们心连心，祈求赞美歌颂主，求主降怜悯恩慈。”
瑞安堂区由本堂金思法神父、副本堂王炳聪、陈乃良神父在安阳、丽岙、汀田、梅头等堂口举祭，4日下午该堂区600余人赴永强王神父墓举祭，5日下午600信众赴主教墓地追思，王神父证道时说：“先逝的牧者虽然在天上，但我们睹物思人，会使我们更好地激发对生命的思考，让我们学习今日福音中加油的童女，时刻不耽误，时刻学会分施爱、承担使命和行爱德，为奔赴天乡时刻准备着。”6日信众赴曹公墓地，8日上午，瑞安市区中老年人去福建岚口朝圣；8日下午金神父在瑞安塔山谢拥三神父墓地举祭，金神父分享说：“谢公墓不大，但小小墓地拥挤静立，竟有说不尽的‘感恩善牧’，诉不尽的虔心祈求。”
另悉，9日，由王神父带领市区百余青年人去福建岚口朝圣。
永强堂区由本堂陆小宙神父、副本堂丁肇华、李崇辉神父率众在坦头、八村、金岙、宁村等堂口献祭，“尤其是坦头堂，1至7日每日都有弥撒。”陆神父告诉说。据了解，已故永强王、张神父等多位神父及多位修女墓地都在坦头堂附近，故安排每日的弥撒以利于教友得大赦。另悉，11月8日上午，神长们率众去苍南曹公山献祭，11月9日，拉特朗圣殿奉献日，陆、丁、李神父仨率领永强500余教友赴主教山追思，李神父结合当天的福音分享道：耶稣说，“真正的朝拜者会以心神真理朝拜父。”（若4:23）圣经上又说：“我对你殿宇所怀的热忱，把我耗尽。”（若2:17）同时耶稣说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”（若2：19）这些金句无不表明基督的身体是圣殿，我们的身体也是圣殿，我们要以圣洁言行才能尊重天主的圣殿，才能迎接天主圣三的临在。经上又说：“你们是特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。”(伯前2:9) 所以我们有幸在主内成长，应珍惜所有，舍弃尘世，来日方可获取荣冠。
永强本堂陆神父系乐清市人，他深谙三位神长的生平事例，他向信友分享说：“这里安葬着可敬的林主教，还有郑、陈神父，他们的言行是我们的楷模，让我们求天乡的他们为我们转祷，让我们多一些克苦，将每次克苦视为献给天主的礼物，以后共聚天乡。”
另悉，11月5日，永强堂区麦子乐队去福建岚口朝圣。
温州教区邵助理主教最后谈了关于炼灵月的体会：1至8日温州教区协同普世教会都为炼灵转祷，尤其是乐清堂区的泮垟主教山及苍南藻溪的曹公山，每天都设有弥撒，每天都人山人海，这是何等恩惠。耶稣曾起死回生纳因城寡妇的儿子，只因耶稣“能”，我们也只有投靠主，才能解除像这寡妇一样痛苦不堪的众炼灵们，这是“时刻”的任务，不仅仅是在炼灵月内。让我们奉爱行事，多求圣母转祷，提空炼灵，但愿炼狱里只剩下“炼”，没有“灵”。
另及，温州教区各堂区于炼灵月内，将继续以学习班、各侍奉小组等为单位，自发组织去福建岚口、上海佘山等地朝圣，将救灵大业进行到底。 |
