梵蒂冈册封圣人部一月十日收到为意大利籍利玛窦（Matteo Ricci）神父列品真福申请的档案资料。虽然他在十六世纪在中国传教的努力受到教会的阻挠，但却是教宗方济各欣赏的耶稣会士之一。
去年二月荣休的马切拉塔教区乔利欧多里（Claudio Giuliodori）主教在十日一个公开场合宣布：“册封圣人部已收到申请利玛窦神父列品真福的文件。”
主教说：“我希望因着教宗方济各的支持，能促进向中国的福传与对话。”
利氏多次受首位耶稣会士教宗方济各推举为福传的模范。
教宗去年十一月向修会总会长们致词时说：“我们必须经常请求宽恕，并以羞愧目光来看待因缺乏勇气而招致的使徒工作上的失败。想想看，例如，利玛窦开创性的直觉在当时就不被接受。”
利神父一五五二年出生于意大利南部马切拉塔，一五八二年赴中国传教，直至一六一零年在北京逝世。他学习中国语言和文化，并因博学多才赢得广泛的声誉。尽管他本土化的传教方式初见成效，梵蒂冈当时不信任他混合天主教教义与中国文化的想法。
一九八四年，教廷公布利神父为“天主之仆”后，列品案随即开始，但进展缓慢。到二零一零年，在庆祝利神父逝世四百周年时，乔利欧多里主教重新开?有关程序。
教宗方济各对亚洲特别有兴趣，认为是福传的巨大机会。当他仍是年轻耶稣会神父之时，他的梦想是到日本传教。
历史学者菲利波·米尼尼（Filippo Mignini）指出，方济各当选为教宗后，提到自己“来自世界的尽头”，是引用利玛窦的说话：西方世界的‘尽头’。
不过，据香港《明报》十二日报道，中国社会科学院宗教学者王美秀去年底曾指出，教廷也许觉得为利玛窦宣福是展现正面信息，可是“教会以外的人”未必如此思考，直言虽然中国民众非常尊重利玛窦，“（但是）在这敏感的历史时刻，为其宣福是另一回事”。
【完】来源：《Bangkok Post》，《Vatican Insider》，《Avvenire》及《明报》，天亚社编译。 |
