【天亚社．香港讯】继天主教浙江省两会（爱国会和教务委员会）发表声明后，同省的基督教协会也公开致函省政府，要求“立即停止撕裂党群关系的谬行”，但却被要求撤回公开信，并遭收走公章。
七月十日发出的公开信指当局以“三改一拆”的名义拆除浙江省基督教界活动场所的十字架已逾一千二百处，“已严重伤害了全省二百余万的基督徒的感情”。
公开信指出，强拆行动“使得党群关系变得极为被动乃至对立，完全违背了党和国家‘依法治国’、‘依宪治国’的思想与精神，已使党和政府形象在国内外造成空前的损害与破坏”。
浙江省基督教协会的会长、副会长、总干事、副总干事等领导在电话会议后，决定要求省民族宗教事务委员会将此信上报省委、省政府，立即叫停强拆十字架的谬行，指出强拆运动是对党和国家“已经执行及不断完善了六十余年来宗教信仰自由政策的公然践踏，是严重的违宪行为”。
它又表示，党和国家的指导方针原是“保护、服务、管理、引导”，但近期他们仅剩体现“管理”的功能，该会承担的“桥梁”作用也已经无发挥和存在的意义。
这份标题为《致浙江省民族宗教事务委员会的公开信》，同时报送全国基督教两会、中央及省委统战部、国家宗教事务局，并抄送各地区基督教两会。
然而，有关行动据悉激怒了当局。在协会坚持不收回公开信的情况下，省民宗委“非法收走基督教三自爱国会和基督教协会的公章”。
一位不愿透露姓名的国内研究员对天亚社说，收走公章的用意是“收走该会的某些权力”。他解释，每个团体或部门发出信函、文件或声明时都必定要盖章，才能代表和证明是以其身分发出的有效文件。“起码他们现在不能再发什么抗议声明。”
长期关注强拆运动的基督教传道员路加对天亚社说，民宗局对基督教协会不收回公开信的态度愤怒不已，但又拿不出其他更好的理论说服协会，只好取走两会的公章，“旨在收取两会的权力”。
但他指出，浙江当局的做法反过来已经触怒了他们自己扶植的代理机构。
他说，在这场拆十字架的危机中，这些机构已不能发挥他们一贯声称能在政府和教会之间的建设性的职能作用，“浙江基督教爱国会还推波助澜，赞成政府拆十字架。天主教和基督教二会在信徒中已彻底丧失威信”。
他续说：“基督教协会也在挽回名誉损失，想恢复信徒的观感和心中的地位。另一方面，也可能当局的做法实在太过分，触动了他们的底线。在协会里任职的人也不是每个人都毫无信仰的。”
路加又说，当局今次也会感到棘手的，因为平时百依百顺的协会，怎么突然来了一个措辞强烈的声明，他们肯定有些意外。
不过，他说，假若教会人士继续不妥协，当局可能会以其他手段做幌子，软禁抓捕他们、限制他们的人身自由、继续疯狂的拆十字架，还可能纵深打击，取缔圣经培训，又或换个名义，给各大教堂派驻党支部人员，还可能要求清算教堂财务，对公务员基督徒进行压迫，要求他们二选一，“只要想得出来，都可能会发生”。
据路加所知，现在有医院、学校已经开始这项目，“医生和教师面临前所未有的压力，事实上也有人离职”。而协会会长、杭州崇一堂主任牧师顾约瑟牧师已被当局控制。他说，教会现在可能只能靠法律程序去追究，和不同地区作出不同程度的反抗。
天主教香港教区圣神研究中心资深研究员林瑞琪博士认为，当局收走公章的行为，相关团体应尽快发出公告让信众知道，以免“当局会利用有关团体的名义发表文章，误导信众，这是极为危险的事”。
对于近期天主教和基督教官方团体的行动，林瑞琪认为会有帮助。他对天亚社说：“政府常抱持的态度是‘可欺负就欺负’，现在不仅地下教会，就是公开教会也遭到强拆十字架，而他们发声明就是也忍受不了政府的行为，要作出反对。”
他续说，教会在这些打压事件中不能忍气吞声，要发出强烈的抗议，“才能令受害者敢提出申诉”，若教会或有力的团体也不彰显公义，更不用想弱势者能发声了。
然而，省天主教两会自七月五日发表报告，促有关部门责令停止拆十字架的恶行至今逾一周时间，教会消息人士对天亚社说，报告已送交当局及中国天主教爱国会和中国天主教主教团（一会一团），但两者都未有作出回应。 |
