【天亚社．香港讯】自今年二月新宗教条例实施后，针对未成年人信教的打压接二连三。当大家关注今年教区举办的夏令营会否遭打压时，华北天津教区青少年的夏令营举办途中即遭当局叫停。这是继河南省当局要求教会停办夏令营后，再有类似情况发生。而天津教区的神职人员均感无奈，参加的孩子也感失望。
天津教区一位不愿透露姓名的消息人士对天亚社说，教区原本在天津市武清区双树堂区牧灵中心举办题为「与祢同行」的夏令营。
夏令营分为少年营，针对各堂区十至十四岁的教友，于七月十七日至廿三日举行，预计有八十人参加；以及青年营，针对各堂区十五至十八岁的教友，于七月廿七日至八月三日举行，预计有六十人参加。
但在少年营举办途中，即七月廿一日，当地政府官员突然强行闯入牧灵中心，下令活动即时停止，还要主办方翌日遣散孩子们回家。
消息人士更指，已计划七月廿七日开办的青年营，现也遭当局禁止了。
他还表示，家长知道是政府叫停，都不敢说甚么，但有神职人员感到惋惜，也有学生感到失望，「本来可以聚在一起，学习要理、玩游戏的」。
而据悉，在这次事件发生前一星期，当地官员已下令禁止武清小韩村的孩子们参加这届教区夏令营。而小韩村是有名的教友村。
当地有教友表示，韩村的孩子们已经被「相关」工作人员「劫在村里，不让来夏令营，刚刚也有公安部门找我们不让继续办」，他呼吁为此事祈祷。
天津不是唯一不准办夏令营的教区，在今年二月一日新修订版《宗教事务条例》实施后，河南省等多个教区早早已被叫停办夏令营。
不过，也有个别教区的人士对天亚社说，他们早于暑假开始、还未收到政府通告前，就已经举办了夏令营，还说：「若他们要追究，我们就说没收到通知」。
另有其他教区教友对天亚社说，他的两名孩子已经参加完今年教会办的暑期班学习，他表示：「教友较多的地区，当地官员会睁只眼闭只眼，只要不报道、不张扬，（教会）还是可以静悄悄地办的。」
对于中国当局的做法，河北省石家庄教友王玛利亚慨叹说：「在现代社会里，（政府）居然还以倒退到这种精神压迫的地步。」她认为，信仰自由是所有公民应享的权利，不应该分大人有小孩没有。
这位两名孩子的母亲直斥，当局这行为是只许州官放火不许百姓点灯，因为中共要「小孩一上小学就要入少先队，当社会主义的接班人，但轮到信仰就不行了」。
台湾文藻外语大学客座研究教授梁洁芬修女，出席台湾民视新闻台一节目时，曾分析中国不让十八岁以下人士进教堂，「是慢慢灭亡宗教的一个信号」，因为传统上，孩子都是从小便由父母带进教堂，否则若到他们十八岁后才作信教的决定，那时候「就已经没办法了」。
对此，河北省献县教区教友赵保禄亦有相同看法。他说：「从孩子小时候开始培养信仰，即使他们长大了，被社会各种诱惑引诱，心里从小扎根的信仰还是丢不掉。,否则，待孩子大了再培养信仰，是进不了心，这从很多成年人福传上就可以看到难处。」
对于中共不断禁止孩子信教和进教堂，赵保禄的应对方法是唯有靠自己；每天跟孩子在家一起祈祷，及跟孩子讲信仰道理之类，让孩子能持续接触圣经、教会道理，维系他们的信仰。
河南省商丘教区教友赵德兰也表示，只能靠自己在家带两名孩子的信仰。她无奈地说：「大势如此，也没办法」。
她现在每晚也有跟孩子读圣经，并让他们佩戴圣物。她说：「只能自己给孩子心里建个不能拆不能阻的信仰，因为信仰是给孩子们最好的礼物。」
不过，她还是很有信心自己可以做到：「教堂是外在的，以前没教堂，没神职人员，主不是依然存在于世？教友不也存于世？」
传统上，中国各地教会都会趁暑假为儿童、青少年和大学生举办夏令营或暑期教理班，为教友的子女提供信仰培育，并开放给外教家长的子女参加，作为福传。 |
