在工作和学校受歧视；每周一次在破旧仓库参与弥撒；对信徒和神父进行监察: 地下团体成员的日常生活。对媒体沉默谴责, 并呼吁不要忘记他们, 为他们祈祷。
罗马 (亚洲新闻) - 中国没有完全宗教自由；基督徒在工作地点和在学校被歧视；非官方团体几乎不能保证一周或两次弥撒，只能在破旧的仓库举行, 至少不用露天举行弥撒。这是一位来自地下教会的年轻天主教徒在写给《亚洲新闻》主编的信中透露的。在中梵任命主教的《协议》前后, 非官方团体的成员一直感到「被遗弃」、「被遗忘」、甚至「被出卖」。这位年轻天主教徒的呼喊: 「我们将永远保持忠贞, 我们原谅那些迫害我们的人, 但请不要忘记我们。」
《写给贝纳德神父(Bernardo Cervellera)一封信》
亲爱的贝纳德神父：
首先很感谢您对中国教会的关心，尤其处在艰难困苦中「忠于罗马」的教会，尽管她还在「地下」状况，现在世界主流媒体已经很少报导了，可是您仍然非常关心我们非常弱小的教会团体，这使我很感激我们的好天主，在罗马还有一些主内弟兄，还没把我们从世界的边缘给遗忘掉。
我只是一个普普通通的教友，本来没有任何宗教信仰环境中长大的，中国是一个无神论国家，您一定也了解得到。
我信教也有二十多年了，说句实话，信天主真的有些困难，尤其生活在中国这个国土上，要想充分表明自己有宗教信仰，是不太可能的现实问题，例如上学就业，在报填表上是不能写，否则不可能给入校，企业单位也不会录用……。
虽说近30年来，国家宗教政策对天主教会管制有一些方面的放松，尤其近十几年对地下教会而言，多少有一定的生存空间，但不能说，在目前的大陆还没有信仰自由，我之所以强调的，而我本人，因为信仰基督的缘故，还没遇上太大麻烦，以后会不会有？只有天主知道，小麻烦还是曾有过的，十几年前，公安也找上门来了解情况的情景。
关于地下真实状况，相对来说，这几年的确好很多，至少我们可以每周望一两台弥撒，偏远地区只能是一个月或时间更长才能望一台弥撒，如果神父不出门的话，教友还能请来神父为年老体弱的教友做终傅。
当然，这是一般教友能看见的情况，还有看不到的事情，当地公安都会对地下神父，定期的找神父「问话」，我们所谓的「教堂」其实不是堂，就是租来的很简陋民房，环境也当然不好，类似仓库，有门窗，却破败不堪的样子，这对我们来说，能有一个地方帮助神父做弥撒，教友也不用在荒野露天空地上望弥撒，这真的很满足了，尽管这样，还能维持多久？
我们不知道，现在有不好消息传过来，邻近××农村地下教友接到当局通知……明天会怎样？我们也不知道，可是现在趋势又要紧张了，无论以后发生困难，我们地下教友仍然保存忠贞的信德，一如既往地走老主教(过世多年)曾留给我们的遗志：保持对教会信仰绝对忠贞，矢志不渝，前仆后继，如全世界都看到过中国地下教会为信仰基督做见证，过去是，现在还是，将来也不会改变，「那么，谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？」(罗8:35)。
贝纳德神父，我只是来自中国大陆一个平凡的教友给您写信，虽然写的不多，但是都是我个人真体验的经历和感受，尽管中国地下教会忍受这么多年的苦，可我们还是依然苦中有乐，我们不会埋怨谁，也不会记恨迫害我们的人，我们只为他们加倍的祈祷：「父啊，宽赦他们吧! 因为他们不知道他们做的是什么。」（路23:34）
神父: 请您不要忘记，为苦难的弟兄祈祷! 一名中国普通地下教友，遥祝您和罗马！ |
