台湾天主教会面对本地圣召严重缺乏和教友逐渐减少的危机，天主教徒以专家身分公开演讲和策划活动，使用细腻手法传扬基督福音，已是全台近廿四万名教友迫不及待的福传使命。
在台湾民众交往中，通常不会询问对方的宗教信仰。没有明显宗教信仰的台湾人，因为曾经与家人一起去过庙宇拜拜，所以在申请中东国家的签证时，会在宗教栏随意填写佛教。以宗教治国的政府禁止无宗教的外国人入境，因他们是无神论者。
台湾基督教各教派的信徒比较主动地公开表明自己是基督徒，天主教徒则是“不问不说，有问才说”，尤其是政治人物表明自己是天主教徒更是罕见。
历任总统里，蒋中正、李登辉是基督徒，都公开表明并证道。蒋经国没有公开表明宗教信仰。陈水扁未表明宗教信仰，但从经常去庙宇拜拜，应是佛教徒。马英九总统则是不进堂的天主教徒，面对二零一二年初竞选连任的压力，他一一年底圣诞夜，在单国玺枢机邀请下到高雄参与子夜弥撒，并宣称自己幼时常到天主堂参加弥撒。
近年来，台湾一些天主教团体开始邀请政商文教界名人里的天主教徒演讲，向社会大众分享信仰与专业融和的经验。
中华基督神修小会联同耕莘文教基金会于一月廿六日邀请天主教辅仁大学讲座教授周功鑫公开演讲，讲题是“艺术与宗教”。廿七日，天主教台湾医师协会邀请国立台湾大学外文系的退休教授欧茵西演讲，谈“文学中的罪与罚”。
周功鑫曾经在辅大教学九年，创立博物馆学研究所，在故宫博物馆服务卅一年，到去年七月退休。她透露，二零零六年底在国父纪念馆中山国家画廊举行长达四个月的“艺术与宗教──义大利十四至十七世纪黄金时期绘画特展”，是她在担任故宫博物院院长期间，举办过近百次的展览中，以天主教徒所做的福传使命的成果，更是对她是“收获最多、获得最大、信仰更深”的展览，因为真正触摸到主的恩宠。
周功鑫带领以博物馆学研究所教授组成的团队决定以“生命”为主轴，发挥天主教精神，分成三个阶段，即“基督的生命”、“教会的生命”和“台湾活出生命意义的典范”。
拥有奥地利维也纳大学斯拉夫语文学博士学位的欧茵西教授演讲中表示，她在台大开课时，会坦诚告诉学生她是天主教徒，若学生认为收获多，则感谢应归于作者和天主。
她先介绍十九世纪著名的俄国文学家杜斯妥也夫斯基（Fyodor Dostoyevsky，或译陀思妥耶夫斯基），其代表作有《罪与罚》，接着描述她参观在圣彼得堡的杜氏故居博物馆的见闻，最后分享她对《罪与罚》内容的看法。
欧茵西告诉听众，“杜氏观念”即“法律不等于仁爱”，因为“人与人间的善与爱不在法律考虑范围内”。当人类没有信仰，什么事情都干得出来。在《罪与罚》一书中，没有任何人有罪，但罚却加诸在每个人身上。
台湾二十多万天主教徒之中，活跃在文艺作家、电影、歌唱、企业、学界、医界、科学领域等名人不少，他们却很少公开表明信仰。若教会团体，如基金会、协会、基督活力运动、圣母军和基督生活团等，能够在举办活动上扩大范围，开放非教友的民众参加，由具有专业经验的信徒策划和解说，就容易引发民众慕道兴趣，教友也能积极地承担福传使命。
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撰文：郭芳贽，天亚社驻台湾特派员。 |
