【天亚社．台湾新北市讯】长期从事劳工服务的韦薇修女呼吁社会各界了解天主教扎实的“劳动正义”价值观与原则，以供社会及政府去推动与实践，包括劳动正义必须以“人”为本，利润只是为达到目标的工具。
她在“天主教的劳动正义观”讲座中表示，天主教提倡的劳动正义是与爱德不分开，近期教会社会训导文件注重到“结构性的爱德”，即“大爱是必需在制度面作改革，也就是公益，而公益是必须从政治方面的分配正义着手”。
然而，这位天主教新事服务中心主任指出，受到全球经济不景气影响，各国正在缩减社会安全体系，导致经常发生危害劳工权益，人的基本权利和福利国家传统的措施。
韦修女十一月十二日的演讲，是天主教辅仁大学宗教系和天主教修会会长联合会正义和平组合办的“宗教与社会正义”讲座的第一讲，整个系列共六讲。
她说，每种工作都很崇高，因为是人按天主肖像受造，分享天主的创造，执行使命去工作，治理、建设，使万物发展、表达和增加人的尊严。
这位在台湾被称为“劳工保护者”的修女强调，天主教看待劳动人的主体价值，人可以赋予工作独特的尊严，不只是从薪资考量工作价值。人可以使工作不沦为商品，不成为非人性化的工具，但国家及雇主有责任让工作体系作人性化的设计。为此，天主教认为劳工尊严价值应超越产品、品牌价值和劳种力价值，比资本更重要。
她表示，天主教是捍卫私有财产权，但必须区分所有权和使用权。私产的使用是为社会，资本是服务公共利益。
她以台湾最近发生的食安问题为例，指出资本家追求巨额利润和藐视大众健康安全，实在值得大家反省。同时对于土地与住宅，教会应该支持有更多好品质的公共住宅，尤其是为弱势社群而设的合宜住宅。
韦修女指出，教会思想主张劳工必须参与资本的主权，参与产业体系的决策，共同拥有工作的工具，参与经营权，分享营业利润，也就是劳工也担任股东。捍卫劳工优先于资本，“这种高理想与现实社会差距很大，但是在国外也有实例”。
至于工人的权利，天主教从《新事》通谕开始就肯定工人组织工会的权利及必要性，以争取及保障劳工权利。韦修女说，天主教会面对世界经济危机，看到劳资财富极度不对等；全球工会都遭到困境时，呼吁各国劳工权利被保护才会有真正的发展；在此情境下，国家及所有国民都应该关注移民和移工的贡献和权利，以新的连结力量与方式去补足工会的困难。
她说，现今的消费者应该发挥社会责任，不是只杀价、购买低成本的产品，那会使厂商极度降低成本、削价竞争，牺牲劳工等，而是应该透过抵制购买血汗工人、农人产品，积极购买公平贸易、有社会责任的产品。
谈到工资，韦修女说，工资是工作正义的报酬，不只是关注个人生活所需，还应该保障劳工家庭。不论种族、国别、性别、年龄和婚姻等，教会要求保障劳工平等参与，同工同酬。 |
