继去年五月签署互认“因信成义／称义”声明的合一中译本后，香港的天主教会、信义会和循道卫理联合教会的代表于十月廿三日再次聚首，出席由本地三间神学院合办的“因信共融”基督徒合一座谈会。
香港基督教协进会于座谈会前在社交网站贴上宣传海报，指这次座谈会是“历史性的聚会”。当天除了各学院的逾百师生出席，未有签署声明的圣公会、五旬节圣洁会和中华基督教会亦有派代表在会中作回应。
撇开当日的神学论述不谈，几位讲员的总结和回应确实也值得分享。
代表天主教会的耶稣会黄锦文神父提到，我们所相信的真理无限的深和阔，只要不同教会对信理的阐述不出现矛盾，大家对同一真理作不同的表达，能互相丰富。而信义会的戴浩辉牧师则认为，神学上有时会出现一些“微妙的讨论，无关宏旨”，信徒在交流时应彼此聆听，“不要各执一词”。
在华语教会的圈子内，语言和翻译成了合一的额外阻碍。如今，三个教会联合签署的声明中保留了成义和称义这项差异，大部分讲者都认为是尊重差异的举措。
圣公会西九龙教区陈讴明主教回应时指出，这些存在的差异不致于带来分裂。他说，亚洲的文化丰富，大家都能互相尊重，和而不同。他又透露，圣公宗早前举行东亚区会议时，就有其他地区的与会代表表示，亚洲基督徒的经验能丰富普世教会。
五旬节圣洁会的伍山河牧师更说，声明的内容与他们教会所相信的并无差别。这位刚在五月筹办国际五旬节圣洁会第五届全球大会的香港区总监督更表示，要致函国际总会的主理主教德亚瑟博士（Arthur Douglas Beacham），吁请加入签署。
香港的合一运动和教会团体间的对话似乎在这几年有所进展。不单有学术层面和教会领袖间的交流，也有近年的合一生活营和以泰泽团体为主轴的祈祷聚会，以及一些由神父和牧师协办的合一课程，现在甚至可以在普世教会的层面作更积极的贡献。
座谈会令人感到有点遗憾的是，一些传统的改革宗教会未有派代表出席。有人就在协进会的Facebook留言指，“浸信会仍然缺席”、“浸宣播三大宗派一向不好这套”。
合一，顾名思义就是最少由两样不同的东西合在一起。笔者认为，教会合一不能光靠个别教会单脚走，而需要众兄弟姊妹一起并肩行。盼望出席座谈会的同学们明白这个道理，希望日后你们有机会能在“合一而非单一”的前题下，带领更多教会信众与其他教会的兄弟姊妹交流、共融。
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撰文：八一０一。一位于八一年一月出生的基督徒，致力推动合一工作。 |
