【天亚社．台湾新竹讯】耶稣会为来自欧、亚、美洲等地的十九位中华省会士举行感恩祭，以庆祝他们入会、晋铎金庆，暨该会在新竹开教六十周年。
长达两小时、有逾千名教友参加的感恩祭于十月卅一日在新竹县天主教内思高级工业学校大礼堂举行，由省会长李骅神父主祭，近五十位神父共祭。礼仪后，新竹山区原住民以歌唱和民族舞蹈，恭贺耶稣会和感谢会士的贡献。
刚在罗马参加世界主教会议返国的新竹教区李克勉主教也赶在结束前到场，祝贺来自法国、西班牙、爱尔兰、加拿大、菲律宾和台湾等地的十九位高龄资深会士，又感谢耶稣会来新竹地区开教的巨大贡献，并留下不少教产捐赠教区。
李骅神父在弥撒中，感谢六十年来许多神长、传道员和教友陪伴着会士们，在新竹传扬基督福音，往后更希望借着彼此共融、交流，把耶稣更深入人心和家庭中。
这项活动订名为“感恩有你一百一”，在发给与会者的《恩典之路》手册里的解释是，因为金庆会士都超过五十年和新竹开教六十年，“五十加六十等于一百一”。另外，十九位会士所奉献给主的岁月总和高达一千一百六十年。
李神父又说，耶稣会于一九五四年三月廿八日在台湾建造的首座教堂就在新竹县竹东镇；这座无原罪圣母堂具有重要意义，就是打破“不久将回大陆的梦想”，天主教会决心“在台湾落地生根，积极推动宝岛的福传大业”。
这次庆祝的十九位会士包括入会八十年的顾保鹄和刘照民，七十五年的颜哲泰（Jose Calle）和赖甘霖（Andres Diaz De Rabago），七十年的潘振国和狄恒（Alfred Deignan），六十年的白云山（Jose Luis Bernardo）和陆达诚，五十年的严任吉、张隆顺和蔡由世；而当中晋铎七十年的有华思俭（Etienne Georges Beauregard），六十年有陈瑾璋和房志荣，五十年的则有徐可之、冯允文、魏志立（Harold Naylor）、谷纪贤（Sean Coghlan）和南耀宁（Yves Nalet）。
严任吉神父在天主教辅仁大学担任耶稣会使命室主任已有十六年。他在讲道时分享了他入会五十年来的酸甜苦辣滋味。
他忆述自己在十九岁蒙眬时期踏进耶稣会大门，第一年过年没得回家，心里颇难受，与其他八位初学修士跟当任院长单国玺神父一起包水饺，当作年夜饭。单神父讲道提醒说，他们缺席与家人团聚，为此要为自己的父母祈祷，感谢他们的慷慨大方，让他们走上这条修道之路。顿时，九人竟都抱头痛哭了。
六十九岁的严神父表示，耶稣会士宣发的四愿是神贫、贞洁、服从和服从教宗。他回顾过去五十年所奉派的工作，没有任务和职位是自己要求而得，都是由长上调派，却都让他非常喜乐地完成。他强调，身为耶稣会士不算什么，若躺在棺材时还是耶稣会士，才会令人敬仰。
曾任中华民国驻教廷大使的杜筑生教授告诉天亚社，耶稣会士都是饱学之士，却自愿前往落后的山区里替弱势原住民服务，传播基督福音，实在令人敬佩。当杜氏在梵蒂冈服务时，曾多次前往拜会修会总部，他们对会士在台湾的表现非常了解，也在台梵关系上给了不少协助。
其中一位获表扬的是圣博敏神学院圣经学教授房志荣神父，他不仅为台湾教会服务，对整个教会的奉献也很大，着有多本神学书，现在仍经常在教会刊物撰文，并在各地演讲。这位年近九十岁的学者向天亚社表示，自己于九八年开始接触科技数位化工具，每篇文章都是亲自打字成书。
在一九五一至五三年间，在中国大陆传教的外籍会士被中共驱逐出境后，许多都奉派往台湾工作至今。在五零和六零年代，耶稣会在新竹地区盖出各式各样风格的教堂，作为永续经营的基地。五五年春天，他们开始传教工作，至今正好届满六十周年。当时首批受洗者共有一百五十位，于五六年六月廿九日在五峰乡水田聚会所举行。 |
