【天亚社．台北讯】针对台湾《壹周刊》专题报道洪山川总主教在管辖三个天主教墓园里犯有“管理不当”和“违法”行为，教会相关单位发表声明，除指明因解除并终止与承包商契约关系遭到承包的盈将工程行负责人诬告，更澄清被指控事项都是依法办理，并会配合政府的要求改善。
在二月廿四日出刊的《壹周刊》，指总教区管辖的新北市三峡区三德墓园、瑞芳区善终教友公墓（八分寮墓园）和台北市大直天主教公墓，涉嫌登记在私人名下掏空图利，私自加盖升天塔六楼，以及被公告为非合法殡葬设施经营者等问题。
台北总教区和涉及的台北市三德善会于二月廿六日发表“联合声明”，指出二零一四年台北总教区委请律师发函解除并终止与盈将工程行之契约关系，惟该工程行负责人柯庆龙嗣后竟不断向地检署诬指三德善会职员、洪总主教、孙志青副主教涉犯诬告、妨害自由、伪造文书等情事，都经检察官为不起诉处分在案。
由台北总教区秘书长范玉言神父署名的声明指出，三德善会对此已委请律师向新北地检署提告柯庆龙涉犯窃占等罪，目前由检察官侦办中。至于三德善会与柯庆龙间的民事求偿等案件，目前均已进入法院审理程序，静待司法公正判决。
声明说，三德墓园铁门有占用交通部公路总局土地一事，早经检察官为不起诉处分在案（105年度侦字第2296号），“显见相关爆料纯属污蔑、并非事实”。
至于掏空图利等指控，联合声明表示显属无稽，有关做法有相关会议纪录，决议亦依规定陈送主管机关备案。
声明解释，其起因是“承包三德墓园各项工程的原承包商盈将工程行，将教友的墓座或部分墓园设施作于邻近地主之土地上，造成地主抗议，并扬言要围路阻挡墓园出入口，甚至自力迁移相关墓座，造成教友莫大困扰”。
为此，总教区“为保障教友权益，决议购买三德墓园邻近之土地，惟因受限于农业发展条例的规定，经事先咨询律师、会计师与地政士专业建议后，方先将土地登记于台北总教区董事（亦为三德善会董事长）孙志青副主教名下”。
声明强调，三德墓园升天塔乃领有使用执照之合法建物，不是《壹周刊》报道所谓它属“大型违章建筑”。
它说：“升天塔第六层之夹层系于一九八九年时即加盖兴建并使用至今，近三十年来历任数届董事会更迭，均未接获相关违建检举或通报，惟迩来竟经主管机关函知为违建，实深感错愕。但三德善会仍将依法配合政府之要求改善，并积极保障因此受影响教友的权益。”
此外，联合声明表示，善终教友公墓（八分寮墓园）系经政府立案核准之合法私立殡葬设施，台北总教区已申请“殡葬设施经营业”设立许可，但目前仍处于申请阶段。
至于大直墓园，声明说，一九七八年台湾警备总司令部公告为大直要塞堡垒地带管制区范围，因此部分墓区开发受限，总教区亦遵照规定并未予以全部开发使用。
台北总教区表示，为配合社会、国家需要，正在把墓园改变为骨灰（骸）方式安葬，也合乎教会礼仪精神，因此墓座势必有需要改成骨灰（骸）设施，不仅增加土地使用转化率，并让教友得以善终之归宿，且此亦符合国人慎终追远必要的需求。
《壹周刊》也跟进报道洪总主教的回应说：“全案已经进入司法程序，不便对外说明。但洪山川强调，因发现合作四、五十年的包商疑似侵占他人土地等不法情事，进而解除合约，导致该名包商到处检举，升天塔违建是该包商的父亲所盖，教会完全不知情；而大直墓园确实有修整，但都有向国防部申请，也正与对方协调中，洪山川澄清部分资深教友离职是不知详情，因此双方才会有误会。”
声明亦指出：“三德墓园相关争议成因由来已久，惟历时多年均未获根本解决，洪总主教为使教友、教会权益获得确保，勇于承担相关问题并力图改革，却遭人诬指为管理不善甚至遭部分教友误解，实感遗憾。”
三德善会也于廿四日在三位律师同下，由董事陈志修等举行记者会澄清，并强调该会创建四十年以来，即以爱德为原则，三德墓园是天主教之圣山，神职人员、修女及教友愿意安息于此地者，皆能使其得所愿，对贫苦之教友亦给予优惠扶助，墓园之管理一切皆以三德精神一以贯之。 |
