天主教圣母无原罪主教座堂八月六至二十一日举办“慈悲的面容”画展，邀请法国画家安娜德诗雅修女（Marie-Anastasia Carre）来港示范并展出画作，透过艺术分享天主慈悲的信息。是次活动由教区慈悲禧年专责小组举办、天主教社会传播处和教区视听中心协办。
--编者
安娜德诗雅修女： 美善，是灵魂的氧气
大家好，我是德诗雅修女。
欢迎各位喜爱美善、热爱天主的来宾！
感谢汤汉枢机、夏志诚主教、杨鸣章主教邀请了我到你们的教区，也多谢陈志明副主教在这慈悲禧年，让我来到你的座堂。感谢所有为画展预备的人、捐助者及义工。没有你们，这画展没可能达成。
但陀思妥耶夫斯基说：“美丽将拯救世界。”自从我来到香港后，在街上行走时，我发现到香港的美丽：不规则的高楼大厦、处处的绿叶……像个大调色碟！
我在很多地方都看见“美丽、美……”，原来都是关于外表的美容、身体的美丽，这证明香港人是多么着重美丽。这种对美感的追求，虽然只是外在美，也是重要的；但同时也提醒了我们内在的美。
艺术令我们有很深的反思，我们不只为物质而创造。艺术，提醒我们有无形的需要：需要美丽、永恒、绝对；需要有质量的时间；需要关系；需要天主。如果我们忽视内在需要，就会感觉空洞。
艺术，能开始滋养我们内在无形的需要，揭示人的尊严。人的受造，就是为了不断超越，到更高的境地……
教宗本笃十六世说过，艺术工作可以“打开永恒的一扇门，前往一个不凡的美丽、真理。艺术作品，可以打开灵魂、理智的眼睛”。
透过基督徒的艺术，这种美善提醒我们：不要甘于平庸。美善，是灵魂的氧气，是人性尊严的一部份。
教宗本笃十六世又说，美善，能够跟人心对话，感动人的心灵，传扬一个信息，助我们举心向上。有多少次，艺术家的创作提醒我们关于天主，帮助我们祈祷，引领我们悔改。
当大家看到这个画展就会明白，为什么我会这样被天主的慈悲面容深深吸引，就如教会一样。为什么？因为慈悲不是没有生命的，慈悲是一个人！在耶稣基督内，天主取了一个容貌与我们相遇。无形的天主取了一个神态，像兄弟、朋友、生命的老师、也像父亲⋯⋯与我们相遇。
因着“天主降生成人”，天主向我们展示了他的目光。天主想凝望我们，他期待我们接受他的爱情。这是我们最容易、也许也是最难做到的：容许天主爱我们。
这是教会内很特别的一个时刻，让我们有一个新的机会⋯⋯就让我们以自己原本的模样，与天主对话。
事实上，二千多年前，耶稣的目光改变了很多人的生命。这么多个世纪过去了，他的目光也有同样力量。要表达耶稣的面容，似是没有可能⋯⋯ 像马克．夏卡尔说，世纪以来，画家将他们的画笔蘸在色彩的文字当中，那就是圣经。就像他和其他画家，我也尝试画出耶稣无条件的爱情，他的容貌。
我的使命，是画出耶稣独特的眼眸，让我们有机会与他对话⋯⋯ 信仰不止于教条，而是关于一份爱。所以，我尝试表达天主与我们这份独特的关系。这不止为修女的！
我认为“艺术显主荣”这个行动是一个革新：是圣神今天给我们的征兆！
在不同的国家，我发现到不同的行动，将艺术重新带回教会之中：法国、美国、欧洲、甚至香港。基督徒是被召叫成为美善的守护者。
基督宗教艺术是一个桥梁。连接人与天主、福音与我们、基督徒与非教友、连接不同文化。艺术超越文字，因为它捉住我们的感受； 而感受是无分国界的。
今天的喜讯是：艺术不是说法文、英文、广东话⋯⋯ 艺术是与心灵对话。
关于这个展览的意见：一幅画，需要时间去与我们对话。大家可以自己再回来，或跟朋友、家人一起。我希望这展览将会成为默想、默观的地方。让大家默想天主的圣言，与祂对话。
这个展览提醒了我们，在信仰当中，图像的重要性。所以，我今天也将这小小的圣相送给你们，你们可以随身携带。⋯⋯
艺术，没有了友情的话，不能传递美善。请大家将美善带回你们的家、你们的心、你们的人际关系当中。
安娜德诗雅修女介绍
嘉希．玛利亚．安娜德诗雅修女（Marie-Anastasia Carre， 简称德诗雅）生于一个法国艺术家家族，大学时攻读视觉艺术，也曾在中学任教艺术科。
后来，她在信仰路途上经历到彻底的皈依，更聆听到天主召叫她度奉献生活，于是，德诗雅毅然放弃艺术工作，加入天主教真福团成为修女。几年间，她在法国的修院接受培育，并宣发神贫、贞洁、服从圣愿。
意想不到的是，德诗雅修女随后被派遣前往菲律宾一所青年感化院服务，又被任命为青年策划艺术活动。在那里，她重新发现：透过接触艺术，许多人的生命被重新灌注一股力量。修女重新拿起画笔，再次跟丰富的色彩邂逅；但作品风格却彻底改变了。她就这样经历了自己“召叫中的召叫”，团体继而委派修女以艺术作福传。
为德诗雅修女看来，艺术同时也是一趟经验天主的旅程， “每一幅作品背后；每一次设计、绘画以前，我都先让自己被天主圣言渗透。创作过程是我对天主圣言的回应。绘画，也可以是一个加深信德、望德与爱德的进程。”
她的画作分为两类：服务天主教会礼仪（为圣堂、祈祷室、避静中心绘画）；另外，以画作去传福音：“我把作品视为传教士：愿它们前往天主派遣之地，为天国效力。” 在她的创作中，最常出现的主题有：面容、眼眸、相遇、内修生活、人与天主的关系⋯⋯
德诗雅修女也应邀出席各项福传活动，其中是在群众中作现场绘画（从圣诞市集、到大型布道会）。这些机会，她视为“绘画讲道”：图画在静默中形成，但天主的圣言却一直在说话。同时，她也主讲“绘画与祈祷”避静，邀请基督徒艺术家默想圣言、让创作成为一个途径，去表达画家所领受的恩宠。
她选用的颜料多为塑彩、水彩，近年也多尝试湿壁画（Fresco）创作。她常在颜料中加入浓厚、粗糙的微粒，营造特别质感：图画好像被雕刻在画布上，正如圣言也应该铭刻于我们心中。不论颜色、物料，德诗雅修女每一幅作品，都呢喃着对天主的渴求。
今年八月，德诗雅修女的画作于香港圣母无原罪主教座堂及澳门展出。
安娜德诗雅修女出席书展活动
绘画耶稣面容 展现基督信仰
（本报讯）从法国来港的天主教真福团德诗雅修女， 七月二十四日出席香港书展天主教展区的i-talk环节时分享艺术与信仰的关系。
德诗雅修女分享她的信仰历程：“我从艺术认识天主。”她表示，在大学修读艺术时曾一度远离天主，“圣诞节时我拒绝参与礼仪，而与艺术系同学到比利时布鲁塞尔的街头画画”，她当时在路上见到一幅用粉彩绘画的宗教画像，深深被其所吸引，“当时正下雨，雨点洒落在画中构成闪亮的图像，真的很美”，她事后发现，当自己刻意离开天主时，祂却透过艺术的语言和她说话。
谈到其创作灵感，她表示主要来自天主的圣言，亦会在祈祷中、信仰生活经验，或从不同时期的艺术家作品中得到启发。修女鼓励从事艺术创作的信徒也可以这天赋才能去赞美天主，“我相信艺术家的召叫来自圣神。任何人也有召叫，故此不必害怕去回应天主”。
席上，德诗雅修女即场绘画耶稣的面容，她先素描出闭目的耶稣面容，以示耶稣闭上眼睛祈祷时与天父有着亲密的关系。她随后以颜料再次绘画耶稣面容时（上图）， 以蓝色为主色，修女解释：“蓝色代表夜晚，表示耶稣时常在晚间向天父祷告。”她鼓励信徒效法耶稣的祈祷方式，每晚祈祷与天主相遇。修女表示，藉着祷告能与主逐步建立爱和关系，“友谊需要时间建立，耶稣正是我们最好的朋友”。
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