【天亚社．台湾台南讯】台湾天主教台南教区一位神父帮助社区老人组织“不老乐团”，助他们走出家门，到各地演出，并为服务社区长者的机构募款。
吾乐之缘圣母堂主任司铎李若望神父曾服务山区贫童将近二十年，在台湾逐步进入高龄社会之际，他选择服务银发族，为他们成立“尚介青不老乐团”。
乐团所属机构“青阳关怀协会”的常务理事王贵花对天亚社说，在未成立乐团前，老人们也有外出表演，“他们首次表演是在三月的时候在高雄高铁站里”。
她续说，李神父来了，教导同一批老人乐器，并在六月廿四日成立乐团，“老人原本都在家不敢走出去，心情常郁闷，身体自然不好。神父来了之后，现在老人参加活动多了，心情也好起来，身体也就健康了”。
乐团成立后，他们于八月二十日在南二高东山服务区东侧门举办名为“青春不老千岁团尬少年ㄟ乐团～把爱传出去”活动，并将于九月十一日再到社区表演。
王贵花说，尚介青不老乐团是体现长青不老的“走动式乐团”，他们展现出有能力付出是一种幸福，愿意付出是一种智慧的精神。
另外，乐团的表演也替协会的“悠活家园-圆梦起飞”计划募款。这计划是帮助社区提供老人用餐、托老服务，及设置乐活长青菜园、健康医疗站。
李神父说，从前当地山区贫户多，不少单亲、隔代教养家庭无暇或无心照顾，便把孩子送到天主堂。他每晚陪孩子念书、用餐，睡前才把他们送回家，顽皮的孩子也有转变。
他指出，现在老人越来越多，独居老人也急速增加中，白天若有人或团体照顾老人，儿女会比较放心，也不必聘用外佣照顾。
台湾社会近年面对少子化问题，加上协助儿童的宗教社福团体日增，李神父认为，大家都做这一块，更应有人关心相对较少受到关注的弱势，“越受忽视的弱势，越该去帮助他们”。
有见及此，李神父自六月起，每周一次开班一个半小时，教导永康、大湾、乌竹、建国等社区的老人铃鼓、响板、大鼓、高低音木鱼等乐器，并协助二十名年龄在六十岁以上的老人，及约五名较年青的志工组成这不老乐团。
有团员随着吉他节奏边摇铃鼓边对《联合报》说，“李神父不传教、只想带给我们欢乐”。他们原本跟着七十岁的“小妹妹志工”郑黄清华学跳舞后，心情就变得开朗，“因为经常手舞足蹈、手脚也越来越灵活，最近跟着李神父学会乐器、哼唱歌谣后，更是个个都非常快乐、天天开心”。
李神父对天亚社说，老人化社会已经在台湾出现，各教区天主堂内幼稚园逐渐关闭现象不断发生，其实设施最容易“改妆”成“老人园”或称“日托所”，来安置并照顾老人。
他相信，教堂可在神父和教友合作下设立“老人园”，教导老人们如何渡过晚年生活，享受幸福，而老人在上课时也学会自我照顾，还能慕道而认识天主。而各教堂传协会教友们也能在教堂内组成多种老人社团，来协助照顾弱势老人的福传。
不过李神父提醒，照顾老人需关注的问题较多，如“老人园”只能招收本里邻的老人，否则有可能会出现接送的交通危险；而老人大多是“病号”，需要固定时间要吃药，或做运动等；另外，课程内容也要考量老人眼力和体力来教导。
除了台南教区，嘉义教区也于六月四日举行“一砖一瓦、用爱起厝”联合动土活动典礼，开始改建大林圣母无原罪堂，并将附设在教堂已停办的上智幼稚园规划为安纳老人长照中心，新建工程预计二零一八年八月完工。
台湾少子化问题严重，根据教育部统计处资料显示，私立幼稚园在二零零三年至今，已关闭接近五分之一，幅度正在扩大，老师也因此被裁减，而这个灾情正往上蔓延到小学。
而行政院经济建设委员会“中华民国二零一二年至二零六零年人口推计”，今年开始，台湾逾六十五岁的人口将超过十四岁以下的幼年人口，老化指数超过百分之一百，到二零六零年，老化指数将近四倍。该研究并预估，二零六零年台湾将是全球仅次于日本的第二老年化国家。 |
