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22/06/2010 (1:57)
教宗本笃十六世说:“整个人类,信徒或非信徒都被召叫从大自然的法则中认识人性的需求,有助于政府当局与社会人士从中获得启发,制定合理的法律来规范人们的生活。假如违反自然法则和出现不负责任的行为,于是,在国家的政治层面上,便开始个人与极权的道德相对论。”
教宗本笃十六世在公开要理讲授中再次谈到圣多玛斯的生平与他的学说。1200年,他“明白到可以努力借助人的理性可以分辨基督信仰真理的一致性,但总是要依靠信德的光照。”事实上,按圣多玛斯的学说,这两个途径,即使在需求真理过程中采用不同手法,但二者来自“唯一的泉源--天主圣言”。那么,信仰“确保理性不陷于单靠自己能力的每个危险,并激发出一个广阔的视野 ”;另外“藉着理性的不同方法‘揭示’信仰的根基”;解释“与信仰类似的真理”;推翻“那些反对信仰的异端 ”。基本上,理性与基督信仰能够互相补足,这是圣多玛斯学说的另一个基本原则,“神圣的恩宠不会消失,相反令人性更趋完美”。教宗总括说:“事实上,即使人犯罪后,人性的本质并不是毁于一旦 ”,只是“受伤和衰弱”,为此,仍然有能力追寻快乐,这是每个人本性的渴求。
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