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恳求上主赐给我们一颗懂得爱人,不被无用之财所迷惑的心。这是教宗方济各6月21日在梵蒂冈圣玛尔大之家的弥撒讲道中的祈祷。
追求唯一可以在死后随身携带的财宝,是作基督徒的理由。这也是当天福音中耶稣向门徒解释"你的财宝在那里,你的心也必在那里"这句话的原因。教宗方济各解释说,问题在于不把各式财宝混为一谈。有些"危险的财宝"虽诱人,"但是我们要弃绝",这些在现世积蓄的财宝,死后将一文不值。教宗以反讽的方式说:"我从未看到出殡队伍后跟着一辆搬家的货车"。但是有一种财宝是"我们可以随身携带的",是任何人不能把它抢走的,这财宝"不是你为自己节约所得,而是你分施给他人的"。
"这财宝可谓是我们的"功劳",其实是耶稣在我们身上所作的"功劳"!这是我们所应该携带的。而上主也允许我们携带它。爱德、善心、服务、忍耐、美德和怜悯都是最美好的财宝,我们携带这些财宝,其它则不"。
正如福音所讲的,天主眼里的财宝是那些在现世便开始在天上积蓄的财宝。耶稣进一步把财宝和"心"联系起来,在二者之间建立一种"关系"。因为我们有"一颗不安分的心",上主"为了让人寻找祂而造了这样一颗心"。
"但是如果我们的财宝不在上主那里,不是来自上主,我们的心将变得对那些错误的东西,对那现世的财宝感到患得患失。许多人,包括我们都是不安分的。为了拥有这现世财宝,我们的心最终变得疲惫不堪,变得贪得无厌,变成一颗没有爱的心"。
关于这一点,耶稣基督也提到"眼睛"。教宗继续说,眼睛是"内心意图"的标志,也是身体的反照。一颗"爱的心"使身体变得"光明";而一颗"有病的心"使身体变得黑暗。教宗指出,"我们对事物的判断,依 ...
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