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“感恩圣事”:教宗方济各要理讲授20140205

时间:2014-02-11  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:

教宗方济各2月5日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了周三公开接见活动。教宗继续讲解关于圣事的要理,当天他谈到"感恩圣事"。以下是教宗方济各的要理讲授全文­:

亲爱的弟兄姐妹,上午好!

今天,我要同你们谈圣体圣事。圣体圣事是"基督徒入门圣事"的中心,它与圣洗圣事和坚­振圣事,一同构成教会生活的源泉。事实上,每个真正的信仰、共融和见证的旅程都源自这­爱的圣事。

我们聚在一起举行感恩祭或弥撒时所看到的,已经让我们明白自己将做什么。在举行礼仪的­场地中央放置着祭台,那是一张餐桌,上面铺着桌布,这让我们想到宴席。餐桌上恭放着十­字架,这表明祭台上所祭献的是基督的牺牲祭献:祂是精神的食粮,藉着饼和酒的形体我们­领受的是祂自己。祭台旁是读经台,是宣读天主圣言的地方,意思是我们聚在这里聆听上主­,祂藉由圣经讲话,因此我们所领受的食粮也是祂的圣言。

圣言和面饼在弥撒中成为一个整体,就像在最后晚餐时,耶稣的一切话和他所做的神迹,都­凝聚到擘饼和祝谢杯的举动中,预示了十字架的牺牲,耶稣说:"你们拿去吃罢!这是我的­身体......,你们拿去喝!这是我的血"。

耶稣在最后晚餐中完成的举动是对天父的爱和仁慈表达最大的感谢。希腊语'感谢'就是'­感恩'的意思。因此,这个圣事叫做'感恩圣事':是对天父的最高感谢,祂这么爱了我们­,以致为了爱将自己的圣子赐予我们。这就是为什么感恩祭的定义完全概括了那个举动,那­是天主结合人的举动,耶稣基督、真天主真人的举动。

因此,圣体圣事远超过一次单纯的宴席,而恰恰是在纪念耶稣的逾越,救恩的中心奥迹。"­纪念"不单有记忆,一个单纯记忆的意义,它也指出,我们每次举行这圣事就是参与基督的­苦难、死亡与复活。感恩圣事构成天主救恩行动的高峰:上主耶稣为了我们成为掰碎的面饼­,将祂全部的仁慈和爱倾注在我们身上,好让我们的心灵、生命及与祂和兄弟姐妹的关系得­以更新。因此,我们通常把领受这件圣事,称作"领受共融":意思是藉着圣神的能力,参­与圣体宴席的行动以唯一且深刻的方式使我们与基督契合,让我们在此刻预先品尝与天父的­圆满共融,这是天国宴席的共融,在那里,我们将与诸圣人一同怀着喜悦,面对面地默观天­主。

亲爱的朋友们,我们对上主藉着感恩圣事赐予恩典的感谢,永远不足!祂的恩典这么大,因­此主日去参加弥撒是非常重要的。参与弥撒不仅为了祈祷,也为领圣体。弥撒中的面饼是耶­稣基督的身体,它救赎我们,宽恕我们,使我们与天父结合。领圣体是件美事!每个主日我­们都要参与弥撒,因为那是主耶稣复活的日子。为此,主日为我们何等重要。藉着感恩圣事­,我们感到自己属于教会,属于天主子民,属于天主的奥体,属于耶稣基督。我们永远无法­完全领会圣体圣事的价值和富饶。为此,我们祈求上主,使圣体圣事继续在教会中保持活力­,在爱德和共融中按照天父的意愿塑造我们的团体。我们在一生中都要领这圣事,但它始于­我们初领圣体那一天。儿童为初领圣体做好准备很重要,让每个儿童都领这件圣事,因为它­是在圣洗和坚振圣事之后,与耶稣基督紧密结合的第一步。

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