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教宗方济各2月5日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了周三公开接见活动。教宗继续讲解关于圣事的要理，当天他谈到"感恩圣事"。以下是教宗方济各的要理讲授全文：
亲爱的弟兄姐妹，上午好！
今天，我要同你们谈圣体圣事。圣体圣事是"基督徒入门圣事"的中心，它与圣洗圣事和坚振圣事，一同构成教会生活的源泉。事实上，每个真正的信仰、共融和见证的旅程都源自这爱的圣事。
我们聚在一起举行感恩祭或弥撒时所看到的，已经让我们明白自己将做什么。在举行礼仪的场地中央放置着祭台，那是一张餐桌，上面铺着桌布，这让我们想到宴席。餐桌上恭放着十字架，这表明祭台上所祭献的是基督的牺牲祭献：祂是精神的食粮，藉着饼和酒的形体我们领受的是祂自己。祭台旁是读经台，是宣读天主圣言的地方，意思是我们聚在这里聆听上主，祂藉由圣经讲话，因此我们所领受的食粮也是祂的圣言。
圣言和面饼在弥撒中成为一个整体，就像在最后晚餐时，耶稣的一切话和他所做的神迹，都凝聚到擘饼和祝谢杯的举动中，预示了十字架的牺牲，耶稣说："你们拿去吃罢！这是我的身体......，你们拿去喝！这是我的血"。
耶稣在最后晚餐中完成的举动是对天父的爱和仁慈表达最大的感谢。希腊语'感谢'就是'感恩'的意思。因此，这个圣事叫做'感恩圣事'：是对天父的最高感谢，祂这么爱了我们，以致为了爱将自己的圣子赐予我们。这就是为什么感恩祭的定义完全概括了那个举动，那是天主结合人的举动，耶稣基督、真天主真人的举动。
因此，圣体圣事远超过一次单纯的宴席，而恰恰是在纪念耶稣的逾越，救恩的中心奥迹。"纪念"不单有记忆，一个单纯记忆的意义，它也指出，我们每次举行这圣事就是参与基督的苦难、死亡与复活。感恩圣事构成天主救恩行动的高峰：上主耶稣为了我们成为掰碎的面饼，将祂全部的仁慈和爱倾注在我们身上，好让我们的心灵、生命及与祂和兄弟姐妹的关系得以更新。因此，我们通常把领受这件圣事，称作"领受共融"：意思是藉着圣神的能力，参与圣体宴席的行动以唯一且深刻的方式使我们与基督契合，让我们在此刻预先品尝与天父的圆满共融，这是天国宴席的共融，在那里，我们将与诸圣人一同怀着喜悦，面对面地默观天主。
亲爱的朋友们，我们对上主藉着感恩圣事赐予恩典的感谢，永远不足！祂的恩典这么大，因此主日去参加弥撒是非常重要的。参与弥撒不仅为了祈祷，也为领圣体。弥撒中的面饼是耶稣基督的身体，它救赎我们，宽恕我们，使我们与天父结合。领圣体是件美事！每个主日我们都要参与弥撒，因为那是主耶稣复活的日子。为此，主日为我们何等重要。藉着感恩圣事，我们感到自己属于教会，属于天主子民，属于天主的奥体，属于耶稣基督。我们永远无法完全领会圣体圣事的价值和富饶。为此，我们祈求上主，使圣体圣事继续在教会中保持活力，在爱德和共融中按照天父的意愿塑造我们的团体。我们在一生中都要领这圣事，但它始于我们初领圣体那一天。儿童为初领圣体做好准备很重要，让每个儿童都领这件圣事，因为它是在圣洗和坚振圣事之后，与耶稣基督紧密结合的第一步。 |
