从本笃十六世到方济各的两任教宗来看教会的面貌，真的层出不穷。教会必须面对社会上各种类型的挑战。 6月12日至13日，《新青修生》期刊（教会生活）请来各方的专家与顾问在冈道夫堡举行会议。
  从四个大洲的专家以批判性的角度，丰富了彼此的交流。代表亚洲的是天主教传教学会主席菲律宾籍的安德肋．肋查臣（Andrew Recepcion）。他指出亚洲占全球人口百分之五十八点八，但基督徒只占百分之十三点二。教会要面对的主要挑战是落实与不同文化的对谈，向大部份未认识基督信仰的人宣扬福音，令本地教会能真正融入老百姓的生活中。另外，由于亚洲是各大宗教的发源地，有必要汇聚信友与贫穷的人一起争取更合符人性的社会。
 此外，其他的讲者来自其他大洲，例如：非洲布隆迪籍的神父马田．尼兹基义曼纳（Martin Nizigiyimana）谈及今天非洲教育的情况，讲述历史的背景，他说：“甚至要检讨悲痛的事件，令危机剧增的事情，有必要谦虚和合作，承担起拓展天主王国的历史责任。”有见及此，教会的使命是要肩负修和、公义与和平的使命。众所周知非洲的问题，然而，目前要以一副新的目光来看非洲大陆，正如2009年本笃十六世在全球主教会议中所申明的。他指出：“非洲宛如一个‘灵性的肺腑’，似乎充斥着信仰与希望的危机。”为此，非洲的普世博爱运动分享了三个有意义的经验，包括在喀麦隆方潭福音新传的行动；肯尼亚本地化的培训班和科特迪瓦内战期间在曼市永久玛利亚之城的见证。
 会议上又透过skype与南美洲布宜诺斯艾利斯《批判》期刊总编的若瑟．马利亚．坡里尔（José Maria Poirie）连线，他与大家谈到教宗方济各被选前的为人，说：“之前媒体不太认识教宗方济各，他很重视个别的关系。他具管理的能力，同时与神父和平信徒都非常友好。他愿意与文化接触，即与文化展开对谈。”
当问及教宗领导路线的看法，坡里尔继续说：“不能容忍性侵犯的问题；梵蒂冈的经济和财政透明；改变罗马主教府的作风。改善教宗与全球主教牧民的关系；关心贫穷与那些遭受社会不公的和最弱小的人。”
 其他三个欧洲国家代表的发言也不甘后人，包括德国、爱尔兰和西班牙，专家们都是针对教会及社会要面对的特定危机而发言，例如：负责德国北部禧德舒严（Hildesheim）教区传教牧民工作的基斯添．汉尼克（Christian Hennecke）谈到经济的困难；增加信德的需要；各种圣召锐减的情况。恰恰在这种情况下，出现新的途径令教友承诺，成为教会。他指出其中一个途径是来自天主教会和新教会间共同合作的成果，加强了集体生活天主圣言的共融。
 今日西班牙天主教会的情况是怎样？来自首都马德里记者曼奴尔．巴鲁神父（Manuel Bru）也提出值得注意的事项，教会公开表态的机会减少，基于立法的抉择与教会的训导背道而驰；教会内运动团体的成员数目下降；妇女与青年教友的信仰变得冷淡；司铎的热忱不如往昔，只有吃力不讨好之感。西班牙教会怎样继续往前？
教宗方济各劝导我们要重新振作，彻底福音的生活，以具体的爱为先。
 刚晋升为林枚力克（Limerick）的主教爱尔兰籍巴任登．雷阿义蒙席（Mons. Brendan Leahy）追溯英格兰社会的某些趋势，造成近几年丑闻的必然影响。他表示：“有时教会内所发生的事情令我们要‘经一事，长一智’，否则我们不会有进步。这些丑闻令我们发现教会内儿童和青少年的角色，不仅仅是牧灵的对象，更是团体生活的活泼份子。”面对日趋猖獗的世俗化，教会内出现两种极端的心态，有人寻求对谈的途径，有人却维护信仰，拒绝妥协。有必要降低意识形态的看法，正如教宗方济各有自己的风格，不造作，坦言相告，甚至打动了外教人。
 除了各种挑战外，在探讨的过程中也可预见生机勃勃，有必要认出这些“时代的征兆”，正如普世博爱运动会长傅玛利于6月12日至13日会议，研讨工作坊开幕时所提出的，有必要采用天主圣神无偿的目光，来反思过往的事情，由祂来引领历史往前。我们见证着重大事件背后的转变，她提醒大家：“由天主圣神来引导，教会便继续有能力回应日新又新的挑战。”
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