是次由教总培育组与圣神修院神哲学院校长蔡惠民神父合作于学习年举办的工作坊，在圣玛加利大堂举行，旨在深入研习《教会宪章》，反思今天的教会及堂区生活现况、了解神职和教友的角色、探讨堂区议会／牧民议会如何展现梵二后的新精神。我参与了，带来了一点触动，想与大家分享。
蔡神父指出教会两位象征人物是圣伯多禄和圣保禄，前者代表体制性，后者代表多元性。为我来说，这是回应了当时耶稣首次派遣十二宗徒传教的嘱咐：“你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子”（玛十16），说明了两种福传必备原数，缺一不可。梵二前偏重体制性，由上而下，教友只是协助神父做他想要做的福传工作，但梵二后则提倡多元性，平信徒可独立自主地做他们认为要做的福传工作。
但可惜在我有限的观测，所见到的牧民工作，不论是教区或堂区的，普遍仍采用梵二前由上而下的方法，“纯朴如同鸽子”的害怕放手，常要抓着本来是“机警如同蛇”的平信徒的手做事，或是平信徒始终还不想长大，每事都要等神父指示，边缘的教友就这样流失了。
可喜的是那天，听到圣安多尼堂神父从不干扰其牧民议会平信徒的工作，只作支持。我向往见到的“无为而治之”的管理哲学，像已在某堂区发生了，真希望此能发扬光大。其实神职人员只须以感恩圣祭、爱与圣言维持共融，其他的不用管太多，梵二后的精神才能得到发挥。 |
