韩国进行了一场告解圣事，面对8月14日到18日期间对韩国进行5天4夜访问的方济各教宗，人们纷纷将自己的伤痛和悲苦表露出来。教宗对世越号遗属、慰安妇老奶奶、贫困人群和边缘群体张开双臂，看到这一幕幕，很多人从中获得了安慰。教宗所到之处，人们都能切身感到沟通、希望与和平这几大教宗宣扬的关键词。就这样，整个韩国都被卷入了"方济各台风"。
◆拥抱的领导力 ＝ "世界上竟还有这样的领导力"。人们很难在韩国领导人身上看到这种领导力。电影《鸣梁》之所以能够吸引1400万观众狂潮，应该也是出自人们对这种领导人物的渴求。这是现实中难以见到、只存在历史中的领导力，但人们从方济各教宗身上切切实实感受到了它的甜头。庆熙大学教授宋在龙（社会学）表示"方济各教宗最突出的品质是'感性领导力'，他能够放低姿态关怀、认可对方，与人们产生共鸣。这种领导风格在韩国政治的现实中很难见到，所以人们从中大受感动和安慰"，"以教宗访韩为契机，韩国社会对基于情绪上具有亲密性为基础的'感性领导力'的要求和期待会越来越高"。
◆朴素的价值 ＝ 教宗选择韩国生产的Soul做自己的专车，教宗乘坐小型车的样子给韩国带来了不小的冲击。教宗的做法令人们不禁对我们社会重视他人目光、喜欢大型车的文化进行一次重新审视。此外，教宗脖子里的十字架是铁质而不是金质，教宗没有穿专用红色皮鞋，而选择了自己担任枢机主教时就一直穿着的黑色皮鞋。
教宗一直自己拎着手中的旧皮包。他朴素的形象成为了韩国社会进行自我审视的契机。是追求外表还是追求内在价值？教宗对"物质主义造成死亡的文化"进行了强烈批判。
◆韩国综合诊断书 ＝ 教宗鞭策我们画出了韩国人的自画像。访韩期间，教宗一直在强调"希望"、"青年"、"和平"、"贫困"等词语。这些关键词都是呼吁韩国社会需要投入特别的关注。延世大学教授金皓起（社会学）表示"教宗访韩让我们意识到，应该为贫困者制定具有实质性的政策、以世越号为契机尊重生命、面对韩朝关系应该秉承和解的态度"。
教宗令我们重新审视了一番韩国的过去和现在。他在弥撒演讲中利用比喻的方式一一指出了韩国社会需要解决的问题。这也是一种"诊断书"。以教宗访韩为契机，我们拿到了一份"韩国综合诊断书"。当然，如何治疗是我们要做的事情。这应该就是韩国告解圣事之后要做的赎罪吧。 |
