近几年看到很多吐槽某些中国人恶习的信息，其实这就是国内几千年来从来没有改变过的劣根性。即使让这些人到了民主国家，也不会很好的融入当地文化中，而是把恶习发挥得更加淋漓尽致。
随着电影《战狼》的热映，这些中国人在国外的恶习性就更加突显，并且更加「理直气壮」，把破坏当成是一种「自豪」，把「胡搅蛮缠」当作一种碰瓷的手段，凡是不能顺自己意的，就开始「战狼」式叫嚣，还真把电影当真实了。
那些中国人的恶习很难根治的，因为从国内一些基督徒的言行来看，就可以窥探一二，信仰也不能根治他们的恶习。
去年笔者参加一次避静活动，本来活动就要求少言少语，保持缄默。但几天下来犹如置身市场一样，各种喧哗，完全视避静规则不顾，即使神父几次要求肃静也不见奏效。
避静其中一天在周五，神父要求大家早餐守斋，不过老人和病弱者可以不守，但需要去食堂登记，以便食堂准备适量的饭菜，避免食物浪费。笔者因血糖低，就去登记了。可一到周五吃早餐时，根本连餐厅门口都没法挤进，待乱哄哄的人吃完走散了，我再去餐厅时，已经是什么食物都没有了。餐厅负责人说吃饭的远远超过报名的，所以好多和我一样报了名的都没吃到早餐。
那次避静可说是非常糟糕，根本看不出是一个教会活动，参加者不守规则，吃饭时乱抢，没有爱德，也没有秩序。
有信仰的基督徒有其自觉性，应让人感受到一个大家庭的氛围，但这些人在私欲面前，恶习性却暴露无遗。很多时候，信仰为这些大陆基督徒只是一种表面化的信仰，一旦私欲膨胀就毫无信仰可言了。
前一阵去采访另一次活动时，神父正苦口婆心为教友们讲道，笔者也正想拍下神父讲话的情景，突然被人用力拍了下肩膀，当场引起了周围人的注意。回头一看，原来是一位认识的老教友，她还毫无顾忌地和笔者说话打招呼，令笔者相当尴尬。
这种场景并非单一事件，神父在弥撒中讲道，教友们在下面窃窃私语，打电话，甚至来回走动，都是常有的事。如果说非基督徒在这种场合不守规则，可以说那是大陆人的恶习性；但基督徒却不论场合都毫无忌惮，这只能说是没有信仰的「基督徒」在聚会了。
这些中国基督徒的恶习性是信仰很难改变的，因为这些恶习是从内心而发，也是几千年来固有的思维模式，除非是真心接受信仰，由内而外的改变，否则只能是治标不治本。从而也可以看出，这些人信仰不扎实，只是浮于表明功夫。
回望清末及民国时期的基督徒，他们多趋于纯净，是由愚昧中逐渐清醒过来，懂得人生正确的方向，也接受了文明的洗礼，是由内而外的温文尔雅，洋溢着基督的爱。
但自从中共建国后，经历几次文化运动的洗礼及不断的洗脑教育，导致某些中国人又回到愚昧的恶习中。亦由于洗脑过度，以及极度的物欲追求，导致很难去除恶习的阴影，也令信仰进入不了内心，改变不了久积的恶习性。
希望中国教会反省，在追求领洗人数的同时，也让基督徒有深厚的信仰培育，关注他们的品行。如果基督徒活不出基督的爱来，言行上毫无信仰的痕迹，这是否代表着传教事业的失败？领洗的人数再多，却没有扎根，若再遇到文革那样的运动，这种像浮萍一样的基督徒是否能坚持信仰？又或能留下多少？如果撒下的种子都结成了莠子，岂不是都要投入火中烧掉？
在进行信仰培育的时候，教会不要只是对这些基督徒的愚昧思想进行表面疗伤。教会作为天主的教会，既然是要救赎人，为何不进行彻底的救赎？难道要基督徒在愚昧的基础上接受信仰？这可能吗？
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撰文：李若望，中国大陆一位教友。 |
