印度全国教会理事会和基督宗教贱民全国委员会在8月10日举行“黑色日”(Black Day) ，所有的教堂及教会机构悬挂黑色旗帜，哀悼遭受歧视的基督宗教及穆斯林贱民。
1950年8月10日批准了宪法关于种姓制度第三条，规定在种姓制度阶层内者享有经济、教育及社会上的利益，印度教徒贱民在政府官僚体系内保有工作席位。1956年及1990年修正法条，扩大特权制佛教徒及锡克教徒，但穆斯林及基督宗教信徒仍被排除在外，继续遭受羞辱、排斥，在社会和教育上受到不平等的对待。
国家委员会的少数语言及宗教部门已表示要废除某些法律条文，使种姓制度完全中立与尊重宗教信仰。最高法院也一再敦促联邦政府解决问题，但至今仍没任何成果。
印度天主教主教团贱民、部落与低种姓委员会主席马朗普迪(Mons. Marampudi Joji)总主教表示:“现在正是时候让中央政府理解基督信徒团体并关注我们正当的要求。”他说:“德雷莎修女是印度穷人的象征，她为穷人及歧视贱民而奋战，在信仰上歧视贱民视最严重的歧视穷人。”马朗普迪总主教结论说:“在真福德雷莎修女诞生百周年纪念之际，我们希望为基督宗教及穆斯林贱民的正义得以伸张。”他补充说:“贱民在梵文的意思是践踏，一度被视为是社会的废物。德雷莎修女爱护贱民，并献身为他们服务。德雷莎修女是爱、希望与慈善的泉源，我们希望政府能听进卑微者的声音。” |
