斯里兰卡的教友从三月廿三日开始，至圣周五和复活主日，一直在原居的村口示威，抗议海军霸占村地。
穆利古拉姆是条渔村，占地六百公顷，本来是一千二百多户家庭的居所。全体村民于二零零七年被驱赶，然后海军西北指挥总部进驻，占领整条村。
村民拥有农地的永久业权，自那时起便一直在抗争。
八十三岁的泰米尔族老妇云先．格尔奥塞（Vincentamma Croose）联同约七十五个家庭，在过去廿四天一直住在海军军营前的临时棚屋。不同的家庭每天轮流进行抗议。
格尔奥塞告诉天亚社：「我们被军方从自己的土地驱赶，军方承诺在三天内归还土地，但到今天为止，我们还是无法回到村里、定期返圣堂，或继续过往的生计。」
她说：「过去十年来，我们抗议、递交请愿书，以及与政府官员和国际组织协商，但我们仍然四散街头。」
格尔奥塞向天亚社说，约一百二十个家庭被临时安置在马兰加阿杜，一百五十个家庭在加亚古利的村落，另约百个家庭为逃避内战而迁往印度。
她说：「很多去了印度的村民都愿意回来，但他们在观望，看是否可以取回自己的土地。」她补充说，那些已被安置的，跟没接受安置的，都希望能重返家园。
抗议者在树下煮食，在附近的溪流洗澡。在圣周五和复活主日，他们轮流返圣堂，以确保抗议行动持续不断。
在穆利古拉姆，所有村民都是泰米尔天主教徒，同属一七八六年建成的圣母升天堂的教友。
示威者牛顿．马丽亚达斯（Newton Mariyadas）说，并不是每个人都可以到圣堂参与圣周五和复活主日礼仪。
马丽亚达斯说：「当海军巴士来到，我们全都去圣堂做清洁和安排弥撒。弥撒结束后，我们就坐海军巴士回来。」
他说：「村民希望可以自由地返圣堂，及继续捕鱼和耕种的工作。」
参与示威的仁爱女修会尼各老．厄玛奴耳（Nichola Emmanuel）修女表示，海军从这块土地获益已将近十年。她说：「村民多次抗议，要求取回土地，但海军没有聆听。」
她告诉天亚社：「示威的首日，海军曾威吓村民，但他们不畏惧地继续。」
修女说：「很多神父、修女和社运人士声援他们，村民将继续抗争，直至取回土地。」
斯里兰卡政府和分离分子泰米尔伊拉姆猛虎解放组织之间始于一九八三年的战争，在二零零九年结束。根据联合国，在战争的最后期，逾四万平民死亡。在马纳尔教区的穆利古拉姆村因政府和叛军互相抢夺土地，而遭受多年的战争蹂躏。
内战结束后，多届政府多次承诺归还土地，但从未兑现。
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