在过去的「告解省察」当中，有一条是「你常忠信地看瞻礼单了么」？这个「瞻礼单」，拉丁语或者是西语叫作「Ordo」，「瞻礼」是「瞻仰礼拜」。所以，现在我们把它称作「天主教日历」、「教会年历」、「礼仪日历」、「礼仪手册」、「圣人日历」等。
其中，在礼仪年当中，除了庆祝以基督为中心的逾越奥迹或者说是救赎奥迹外，教会也庆祝圣母和一些圣人的庆节，几乎每天也纪念多位圣人圣女以及真福。
近几十年来，教会更有数百位新的列品圣人，有些生活在二十世纪，有精修者，也有殉道者，有教宗和神职人员及度奉献生活的男女修会会士，也有平信徒。例如，八月份纪念的圣十字架德兰．本笃修女（埃迪特．施泰因）和圣国柏神父都是二战期间纳粹政权下的殉道者。又如二十世纪初的圣庇护十世教宗，他也是二十世纪第一位荣列圣品的教宗，而且这位一九五四年荣列圣品的教宗也是教会近三个世纪里首位列品的近代教宗。
通观一年当中的「通用日历」当中，八月份是庆祝、纪念圣人瞻礼最多，而且所纪念的圣人大都是著名的一个月：首先是八月十五日荣福童贞玛利亚蒙召升天的伟大节日，除八月六日耶稣显圣容（庆日）外，还有圣老楞佐执事和圣巴尔多禄茂宗徒的两个庆日，以纪圣亚丰索、圣维雅纳司铎、圣多明我、圣女加辣、圣女罗撒、圣伯尔纳铎、法王圣路易、隔天分别纪念的圣妇莫尼加和圣奥思定母子及洗者若翰的殉道等。
一年当中，庆祝纪念圣人瞻礼最少的月份是每年的三月份，因为这个月正逢四旬期。在「公用日历」当中，除了三月七日的圣伯尔伯都亚及圣斐理西等殉道纪念日外，三月份有两个传统的节日：一个是三月十九日庆祝大圣若瑟的节日，另一个是三月廿三日「预报救主降生节」圣母领报，不过，这两个节日逢四旬期主日或圣母领报逢圣周逾越节庆典也要另移日子。
教会两千年来，有据可考的圣人圣女有成千上万，一年三百六十五天的瞻礼单上大概不到三百天择要印上顶多三百位圣人圣女供我们瞻仰礼拜，其中有专用弥撒经文和日课经文的圣人圣女的「必行纪念日」也就大约七十位。其他的圣人则集中在每年的十一月一日诸圣节及七月九日中华诸圣综合庆祝。
在这些日子里，也许我们不能去圣堂参与弥撒圣祭，但起码在晨祷晚祷中，纪念他（她）们，求他（她）们为我们转祷，浏览默想一下他们的生平大致言行事迹，效法他们忠于基督的福音劝谕的嘉言善行，激励我们走成圣的道路。圣人忠实反映出基督的肖像，两千年来的教会史甚至人类文明史，他们在带领我们迈向朝圣和成圣之旅中是不可或缺的一盏盏明灯。
在主祭或者是共祭的司铎在罗马弥撒经书感恩经中为我们所作的祈祷说得好：「愿圣神使我们成为你永恒的祭品，得以你拣选的人，首先与天主之母童贞荣福玛利亚、你的圣宗徒及光荣的殉道者（……），以及全体圣人共同继承天国的产业；我们靠他们的转求，不断地获得助佑。」（感恩经第三式）
我们往往发现，现在的不少教友连自己的本名主保圣人或圣女都搞不清楚大致生平和意义，包括自己的主保瞻礼的日子。这是我们领洗及坚振时奉为主保（守护者）的圣人，我们应该格外敬礼自己的主保圣人。
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撰文：光启，一位大陆教友。 |
