北京市海淀区民政局、民宗局及公安局等部门官员，上周六（3月23日）采取联合行动，正式取缔北京守望教会。该教会信徒称，当时来了二十多名警察，并向该教会宣告取缔教会的决定。其后，该教会多个聚会场所遭到查封，信徒被带走调查，教会用品被扣押。
继北京锡安教会之后，又一个大型教会北京守望教会被取缔。守望教会发布的告会众书称，3月23日13点50分左右，该教会位于北京中关村长远大厦所租用的会堂内进行2019年度圣经学习课程。海淀公安分局的一位警官带领约二十几位警察和协警，进入他们教会，责令停止聚会。其后，海淀区民政部门和宗教部门的官员向该教会信徒宣读一份“取缔决定书”。
在此期间，海淀区民政局的工作人员，在现场要求教会牧师张晓峰，在“对于北京守望教会及其下设机构的取缔决定书”上签收。与此同时，海淀区民族宗教侨务办公室也出具了一份“通告”，认定长远大厦3A02为非法宗教活动场所，即时依法取缔。
守望教会信徒周先生本周二对自由亚洲电台讲述事发情况时说：“周六下午，守望教会的晓峰牧师带领信徒查圣经，就是周六的学习圣经聚会。新租赁的场地面积要大一些，能容纳的人比原来相对多一些，然后被冲击了。人全被带到彩合坊小学。又从小学里面把很多会友分配到各个派出所，做笔录、登记。”
民政局等官员离开守望教会后，公安又找张晓峰牧师谈话。还要求正在圣经学校学习的19位信徒带上随身物品，到公安局接受调查。另一边，当局派人前往教会在西屋国际社区的另一处聚会场所，阻止信徒聚会，同时宣布取缔聚会场所，把信徒带到派出所盘查。
周先生说，傍晚时分，信徒被居委会工作人员领回：“跟2011年（阻止教会）几乎一个模式。守望教会从2011年到现在，坚持了有8年。金天明牧师去年退下来，晓峰接任主任牧师继续坚持。”
当晚九点，大部分被调查的信徒获准回家。信徒发现他们的聚会场所大门已被换锁，信徒无法进入。本台记者致电北京市朝阳海淀区民政局和民宗局，但都无人接听。
北京具规模家庭教会已全被取缔
北京守望教会由金天明牧师夫妇在上世纪90年代创立，是当时中国迅速发展的城市家庭教会中，较具代表性的教会。信徒们聚会地点位于北京中关村一带，早期信徒主要以学者及知识分子为主，至今发展到拥有数千名信徒。多年来，该教会信徒因参加户外敬拜，被处以行政拘留。前任牧师金天明被当局软禁达七年之久。
去年2月1日生效的新《宗教事务条例》授予基层官员更多的权限，基层官员可随时阻挠或取缔家庭教会。河南省于去年开始强拆十字架，据说也是因为地方官员为了迎合北京的期待所采取的一项行动。河南一位信徒蔡先生对本台披露，去年有众多十字架被强拆，其数目相当惊人：“我们河南很多地方都在拆十字架，到2018年底，基本上拆得差不多了。按照统计可能有七千多个教堂，拆十字架的可能有六千多个教堂。”
北京守望教会
告会众书
各位亲爱的弟兄姊妹：
主内平安！
今天下午（2019年3月23日周六）13点50分左右，我们在中关村长远大厦所租用的会堂内进行2019度圣经学校的课程。正在敬拜时，海淀分局的一位警官带领约二十几位警察和协警进入到我们的聚会场所，要求我们停止聚会，说有民政部门和宗教部门的人来宣布取缔通知。随后海淀区民宗侨的工作人员在出示了工作证之后，现场将行政取缔决定书读了一遍。民警要求晓峰牧师进入会堂内南侧的房间内签字领取取缔决定书。在房间内，海淀区民政局的工作人员现场做了一份简单的询问笔录，并出具民政局对于北京守望教会及其下设机构的取缔决定书，要求签字领取。海淀区民宗侨也将认定长远大厦3A02为非法宗教活动场所的取缔决定书留下，并让我们签字领取（两份取缔决定书见附件）。民政局和民宗侨的工作人员离开后，海淀区公安分局的警察留下与晓峰牧师谈话。之后，晓峰牧师被居住地派出所和朝阳分局的民警送回家。
在此期间，在长远会堂主堂的警察要求正在参加圣经学校学习的19位弟兄姊妹收拾好自己的随身物品，随后警察将他们带至八一学校（原彩和坊小学）。与此同时，另外一批政府人员前往教会在西屋国际的另一处聚会场所，当时正好有几位弟兄姊妹从聚会场所出来，被拦住检查身份证，随后也被带到八一学校。
此外，我们在长远大厦和西屋国际两处聚会场所房门的锁都被今天过来取缔的政府工作人员换了。
之后，这些被扣留的弟兄姊妹先后被居住地的派出所和街道接走。有的弟兄姊妹被直接送回家中，有的被送到派出所，或者街道办事处。有些弟兄姊妹在被谈话之后陆续回到家中。但截止到晚上九点，还有几位弟兄姊妹尚未回到家中。在此过程中，有不少弟兄姊妹在被送回派出所或者街道之后，继续被谈话，被威胁要找父母来施压，被要求签署保证书，或承诺不到守望教会来聚会等。同时，在长远会堂被取缔之后，有的街道和民警把复印的取缔决定书送到一些弟兄姊妹的家里。
对于2019年3月23日下午所宣布的对于守望教会的取缔决定及对于长远和西屋会堂被作为非法宗教活动场所的取缔决定，教会的基本立场是不予接受。
首先，从属灵的角度来看，基督教会的合法性并不以属世政权的裁决为依据，而是以教会的属灵性质为依据。从世俗法律的角度来讲，无论是宗教部门还是民政部门都无权使用上帝所赐的权柄来裁定基督的教会为非法。任何属世法律法规的基础是上帝所颁布的十诫，凡是与上帝的律法相契合的法律，基督徒照着自己的良心为了上帝荣耀的缘故乐意遵行。凡是与上帝的律法牴触的法律，其本身就是非法的，也是教会不能接受的。不接受，是对上帝的尊重，也是对世俗执政者的尊重。
第二， 这是教会所面临的新一轮属灵争战。从2018年末开始一直持续到今日，很多弟兄姊妹被约谈施压。2019年2月13日，教会在圣餐聚会时海淀区民宗侨进入聚会场所笔录取证。今天，许多弟兄姊妹家门口有人上岗，出门被跟踪监视。所有这些情况都提醒我们，今日所发生的取缔事件正是意料之中的事情。什至可以说，这是从十年前教会开始山上之城的异象、将教会放在公众视野中为基督作见证的结果。这次争战的焦点正是在教会层面。政府部门从聚会场所和教会的身份入手，试图将神的教会拆散。表面上，这并非是让基督徒放弃基督信仰，而是让基督徒放弃所在的教会（什至在这次争战中，再次出现有三自的牧师出面劝弟兄姊妹离开守望教会，去往三自教会）。这是世俗权柄对基督教会的逼迫，也是对信徒良心的压制。
第三，我们的基本立场是，独尊耶稣基督为主，坚持教会的聚会，继续开展教会的事工。无论属世政府的禁令如何，教会的各项事工照常进行，除非遇到强力的拦阻。我们的两个聚会场所被取缔，后续祷告会和一些活动会在空间上和方式上有所调整，但是我们的小组和事工计划照常进行。这就意味着，我们后面可能会面临更多更大的挑战，但我们知道不管我们后面会面对什么，为教会作万有之首的主耶稣基督是我们的帮助和依靠。
第四，在这一次的属灵争战中，我们需要做好各样的预备。首先求主复兴我们的祷告，以祷告来托住我们，使我们的生命在争战中不是被消耗，而是经过历练反而得以成长，教会虽然被打压，我们的生命却被复兴。其次，让我们学会坦然面对与世界之间的这种张力，在被谈话、被看守在家里的过程中得着神格外的恩典和智慧，持守我们良心的界限，成为基督在世人面前的见证。
最后，让我们一同到教会的元首，为教会作万有之首的主耶稣基督面前来祷告：第一，愿此刻我们的眼目能够单单定睛在我们的主耶稣身上，这位曾被杀的羔羊是万王之王、万主之主，他胜过了死亡和罪恶权势；让我们仰望主，求他赐给我们平安与能力来应对当今的挑战。第二，恳求他除去我们里面的血气，除去我们里面的惧怕和不平，焦虑与苦毒，赐给我们属天的信心、盼望和爱心，让我们里面有他那样的温柔、怜悯、坚定、勇气和智慧，虽然家业被人抢去，依然能以喜乐来面对，因为知道我们在天上的赏赐是大的。第三，求神保守他的教会，让教会所行的都合神自己的心意，让我们所开展的事工能顺利进行，尤其是小组继续蒙神的恩典，成为教会向下扎根向上建造的根基，并使教会所需的一无缺乏。第四，求神格外恩待那些在这个争战的过程被谈话、被施压、被限制自由、被搬家、被离职等经历了各样压力和逼迫的弟兄姊妹，让我们彼此相顾。愿神的恩在我们中间充充足足地供应我们身体心灵的一切需要，给我们预备更大的恩典。第五，求主让我们看到他掌管万有的权能显在今天的时代和处境中，不但神的子民能经历上帝的真实，让世人也因教会的见证蒙神的怜悯和祝福，从愚蒙中回转，不再为自己积蓄忿怒。
愿我们的神以他大能的膀臂、出人意外的平安和超然的智慧来保护和引导他的每一位儿女。
阿门！
北京守望教会同工议事会
2019年3月23日 |
