教宗本笃十六世训导的核心：与基督相会的喜乐

时间：2009-04-18 来源：梵蒂冈电台作者：梵蒂冈电台点击：

明天，四月十九日，是教宗本笃十六世当选四周年纪念日，再过六天，四月二十四日，又是教宗就职四周年纪念日，三天前曾是他八秩晋二华诞。在这一连串三喜临门的机会中，来自全球各地的祝贺之多可想而知，不论是国家元首和政府领导人，或全球各地教会神长、或非天主教的基督宗教领导人，或其他宗教领袖，或各界人士，都向教宗表达由衷的贺意。而这几天，在圣周和复活节特别忙碌过后，教宗正好在夏宫冈道尔夫堡静静地休息，没有举行任何庆祝和纪念活动，或许他也正在准备下个月初的圣地朝圣之旅，这次旅行将访问约旦、以色列、巴勒斯坦，而圣地就在这些地区之内。

趁着这连续几个节日的机会，本台特别访问了圣座生命科学院兼罗马宗座拉特朗大学校长，利诺·菲西凯拉总主教，请他谈一谈有关教宗的事。

问：菲西凯拉总主教，如果有一个字可以描写教宗本笃十六世的人生观的话，那是什么？
答：我想如果有一个字可以盖含教宗的人生观的话，那该是喜乐。其实，喜乐为他来说是个很正常、也很普通的字。这个字意味着圆满地善度这个时刻，度这些时日，而不只是心理感觉问题而已。教宗常常谈到喜乐，他的喜乐是圣经上所说的喜乐，就是内心实在意识到自己生活在生命中一个崭新的时刻。这是个改变的时刻，是个可以验证天主的许诺已经实现的时刻，天主的许诺就是耶稣基督已经复活，而我们也蒙召叫，以自己的生活来宣报基督的复活。关于这一点，教宗天天都在教导我们。

问：菲西凯拉总主教，教宗本笃十六世就职四年以来，您认为他最重要的训导是什么？
答：我们刚刚过了圣周和耶稣复活节，在那段时日教宗的的确确再次把他有关圣经、有关圣周四、圣周五、圣周六、乃至巴斯卦节的最精彩默想心得送给了我们。我相信每个人在那几天都非常专注地聆听了教宗的那些讲道；圣周四的弥撒讲道是为我们司铎而说的；后来教宗又引导我们默想了耶稣受难和巴斯卦前夕火光的意义，以及耶稣复活的喜悦等等。我相信这是教宗正在进行的基本任务，他以个人名义和以教宗身份在为基督作证。他的作证是亲自接触到天主圣言的重大价值和圣言的时代意义。换句话说，即使今天，天主仍然继续在向我们讲话，让我们深深进入祂经由基督向我们启示的奥迹中。

问：菲西凯拉总主教，教宗似乎也以某种方式向当今世界发出文化挑战，这些挑战好像也刺激到某些人，令他们难以接受，是不是？
答：其实，教会两千年来的历史一向如此，就像绊脚石一样，总叫某些人感到不愉快。耶稣在加里肋亚各地讲道时，他的道理内容含有重大的文化挑战意味。圣保禄宗徒在雅典议会大厅前与当时斯多葛派哲学家们辩论时，向他们宣讲了复活的耶稣基督，这也是文化上的一大挑战。当儒斯定来罗马创立最早的学校时，也有同样的经验。梵蒂冈第二届大公会议设法了解当代的世界，这为很多人也是一个大挑战。当今教宗本笃十六世也不能幸免，他以个人特有的文化知识造诣，让我们也看到今天横在我们眼前的那些重大的挑战。

问：菲西凯拉总主教，为什么教宗训导的重点是信仰与理性的合一？
答：因为信仰与理性的问题涉及到如何使人了解基督历史事件的能力。基督的事件并不是一种神话，而是真正的历史事实。理性能够细察、能够验证、能够使人了解基督信仰所拥有的重大价值。教宗不断强调的一点是：耶稣不是神话，耶稣不是鬼怪，耶稣是个具体的人，福音为这个具体的人做证。也因此，人的理性同样可以了解福音的话。所以。我认为信仰和理性是相辅相成的，经由它们两者的合作，人可以抵达信仰的核心，与基督这个人相会。

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