繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 圣座动态

教宗讲解司铎的治理权:教会的职权是以耶稣的名从事爱的服务

时间:2010-05-27  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:

教会行使职权是以耶稣基督的名从事爱的服务:教宗本笃十六世昨天26日在圣伯多禄广场举行的周三公开接见活动中,向信友们讲了上述有关的道理。教宗在过去主持的周三公开接见活动中连续两次就司铎的训导和圣化职务作了反省,昨天他又谈到司铎的治理职责和教会的权力。他重申,在牧灵工作和圣统之间不存在对立。

教宗首先对基督授予牧放他羊群的职务进行了反思,提出为我们基督信徒来说,什么是真正的权力这个问题。教宗提到不久前专制集权的经验令当代人对权力的概念产生怀疑。这种怀疑时而表现在需要支持远离各种权威的思潮中。教宗说:“注视上个世纪散布恐怖和死亡的政权,提醒人们,在各种环境中行使的权力一旦不以超性事物为依存,撇开最高权威,即天主,就必然会与人对立。”

教宗随即提到教会圣统与牧灵工作的关系,他说,在公众舆论中存在一种错误思想,以为教会的圣统与福音提倡的活力和谦逊是相矛盾的。针对这种思想,教宗指出:“这种对圣统意义的误解也是由历史上权力的滥用和一味追求名利所造成的。”他解释圣统的思想说,圣统要求人服从基督导师,牧人只有做基督的仆人才能行使治理权。教宗说:“凡领受圣秩圣事、进入圣统的人不是一个独断独行的人,而是进入了服从基督的一种新关系中。教宗也如此,他是所有其他牧人及教会共融的核心,却不能为所欲为。相反,教宗是服从基督和他圣言的守护者,该当率先服从基督和他的教会。”

教宗接着说,教会在行使权力时并非以自己的名义,而以耶稣基督的名义。因此,教会通过她的牧人牧养基督的羊群,教会的牧人是媒介,经由这个媒介基督爱众人。这个建立在圣事上的职务与司铎个人的生命是分不开的。教宗引用耶肋米亚先知的话继续阐述这一思想说:“为成为随天主心意的牧者,需要深深地根植在同基督的密切友谊中,不仅以智慧,也以自由意志,一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知,一种无条件的服务精神,将羊群领向天主所愿意的地方,而非看起来比较划算或比较容易去的方向上。”

教宗表示,需要让基督自己来支配司铎的职务:“耶稣治理的方式并非统治,而是谦卑地为门徒洗脚的爱的服务。”他强调,要是不度心甘情愿地服从基督和教会的生活,没有人能真正地放牧羊群。为此,教宗谈到牧人职务的基础说,这项职务是与基督个人及持久的相遇。教宗为此勉励司铎们不要害怕把基督托付给他们的兄弟姐妹领到他面前。他向司铎们说:“其实,在这个世界上没有比将人引向天主、唤醒人的信德、将人从懒惰和失望中拉起、给予他们希望,告诉他们天主就在眼前,他引导每个人和世界的历史,更美善的事了,这件事毕竟是天主托付给我们治理职责的深刻及最终意义。”

教宗最后邀请司铎们参加6月9至11日举行的司铎年闭幕礼活动。他也请信友们为他,为主教和司铎们祈祷,好让他们认真照顾所有的羊,也包括迷失的羊。

上一篇:教宗通过圣座一心委员会援助波兰水灾灾民下一篇:教宗接见意大利主教团的主教们,勉励这个地方教会推动新福传
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
河北保定非官方教会十名神父被带走和“失联”
河北保定非官方教会十
当局要求教会禁未成年人进堂,否则不让开堂及接管孤儿院
当局要求教会禁未成年
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
相关文章
栏目更新
栏目热门