教宗本笃十六世本周三，十一月十七日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持例行公开接见活动，会晤大约三万名各国朝圣人士，并向他们介绍耶稣圣体瞻礼发起人，十三世纪初比利时的圣女朱丽亚娜·科尔尼永（St. Giuliana Cornillon）。在接见活动结束之前，教宗为巴基斯坦一位女教友的性命呼吁，这位名叫阿西亚·比比的女士被诬告对伊斯兰教不敬而被判死刑。教宗期望这位女士早日获得自由，而且其他身陷类似处境者的人性尊严和基本人权也必须完全受到尊重。
教宗所介绍的比利时籍圣女朱丽亚娜·科尔尼永在教会内名气并不大，可是教会应该非常感谢她，因为她不只具有圣德，而且由于她热心的推动，使得教会制定了礼仪年中最重要的庆典之一，耶稣圣体圣血瞻礼。这位圣女五岁时便成了孤儿，由奥斯定隐修会修女抚养照顾长大。在修女培育下她学到很多知识学问，对默观生活特别情有所钟。十六岁时第一次获得神视，其后在朝拜耶稣圣体中又屡次获得同样的恩典。
这个神视是什么呢？教宗说：圣女在“神视中看到一个光华圆满的月亮，却被一道阴暗的线条从中穿过。上主让她了解到其中的含义：那个月亮代表世上教会的生命，那道阴暗的线条代表教会礼仪上缺少一个节庆。为了制定这个节庆，上主要求朱丽亚娜全力以赴，好使教友们藉由朝拜耶稣圣体而信德变得更坚固，在神修上也更有长进，同时弥补圣体所受的侮辱”。
在屡次获得神视后，朱丽亚娜把这件事情告诉地方教会当局，却遭到一些神职人员的坚决反对。圣女所属的列日教区主教罗伯特·蒂罗特经过一番犹疑后，接纳了朱丽亚娜的建议，在列日教区内第一次制定了敬礼耶稣圣体的节日。事实上，圣女的神视也多次发生在其他圣人身上。教宗继续说：“为了肯定启示来自天主，需要沉浸在祈祷中，要知道耐心等待，必须和其他善心人士建立友谊，彼此对照，并遵从教会牧人的判断”。
对于倡导制定耶稣圣体瞻礼这件事，当时教宗乌尔巴诺四世也颇受感动，他说：“虽然我们每天隆重举行弥撒圣祭，我们仍然觉得至少应该每年一次更隆重地纪念耶稣的牺牲。事实上，别的事情我们都以心神来纪念，却得不到被纪念者的真实临在。然而，在举行弥撒圣祭纪念耶稣基督时，即使他隐藏在另一种形式中，他的本质却临在我们当中。的确，他临升天之际曾说：看，我和你们在一起，直到世界穷尽”。
教宗本笃十六世继续说：“乌尔巴诺四世教宗于是邀请历代以来最伟大的神学家之一圣多玛斯为耶稣圣体瞻礼撰写一篇赞颂的祷词。这篇祷词至今仍然在教会中流传，堪称流芳万世的杰作，神学与诗歌交融相映，感人心弦，一切只为了颂扬和感激耶稣圣体。至于人的理智，则以惊讶的心情进入耶稣圣体奥迹中，承认耶稣活生生地真实临在圣体内，承认他那使我们与天父和好、让我们得救而奉献的爱的牺牲”。
教宗说耶稣圣体瞻礼发展得很快，基督信徒对这个节日非常重视，而且可以说今天回到了朝拜圣体的春天。有许多人停留在圣体前默祷，与耶稣交谈。看到很多青年团体重新发现在圣体台前朝拜祈祷的美好，真令人欣慰，例如教宗最近访问英国，在伦敦海德公园举行的朝拜圣体活动，就是这么感人。
教宗最后说：“主日参与弥撒，与耶稣相会，这固然是信仰生活不可或缺的。但我们也应该设法经常参拜临在圣体龛内的主耶稣基督。当我们朝拜圣体时，我们就是与天主爱的恩典相遇，与耶稣的受难、十字架及复活相会”。 |
