教宗本笃十六世主持圣灰礼仪,邀请人们善度守斋、施舍和祈祷,且不要怀着“只为做好事”的念头,而应重新发现这三大善行、深入善度,不是为自己,而是为爱天主
今天下午,教宗本笃十六世按照传统在罗马圣萨比娜大殿主持圣灰礼仪。并在讲道中指出,从今天圣灰礼仪开始的四旬期“是天主的珍贵恩典、是教会历程中最重要和意义最为深远的时刻、是迈向上主逾越的历程”。教宗激励在场全体信众将四旬期这一重要时刻、迈向逾越的“喜乐历程”视为善度真正皈依天主的时刻。
按照传统,教宗从不远处的圣安瑟莫堂步行至圣萨比娜大殿,以示忏悔游行。强调四旬期的皈依“是可能的,因为天主的爱是仁慈的和伟大的;天主的仁慈具有再生的能力,为我们造就了一颗纯洁的心”。事实上,“天主不要罪人的死,而是要罪人悔改、活着”。
四旬期“给我们展示了这一礼仪和悔改的氛围:以有效方式尝试天主仁慈之爱的四十天历程”。天主给了“我们祂的宽恕、邀请我们重新皈依于祂、从压制的邪恶中净化、使我们参与祂的喜乐。而我们的世界需要皈依天主、需要祂的宽恕、祂的爱、需要一颗新的心灵”。
教宗特别提到《致格林多人书》中“你们与天主修和吧”,并指出,“所有人都可以向天主的行动敞开、向天主的爱敞开;因着我们的福音见证,我们基督信徒应成为活的信息。不仅如此,在许多情况下,我们是当今人类仍然在读的唯一福音。这就是我们踏着圣保禄的足迹所承担的责任、这就是善度四旬期的又一个理由:为一个需要重新归向天主的陷入困境、需要皈依的世界提供真正生活出的见证”。
“你们应当心,不要在人前行你们的仁义,为叫他们看”(玛6,1)。今天的福音中,“耶稣重新阐述了梅瑟法所规定的三大基本善行”:“施舍、祈祷和守斋。随着时间的推移,形式主义者将其表面化了,甚至变成了肤浅的”。但“上主耶稣并不要求形式化的守善行,而是以更加深刻的方式善度。这是始终伴随我们的天主的教育法,而且不仅仅是在四旬期”。
最后,教宗指出,“让我们满怀信心、喜悦地开始四旬期的历程。我们离逾越节还有四十天;在此礼仪年的重要时刻,是赐于我们认真期待、皈依的宝贵时刻,加强倾听天主圣言、祈祷和悔改、开启心灵并服从天主圣愿”:一条使我们准备迈向逾越奥迹的灵修历程。
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