用户名:  密码:   
繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 圣座动态

菲洛尼总主教就职圣座万民福音传播部部长

时间:2011-05-11  来源:网络汇集  作者: 点击:6323

【天主教在线讯】据信仰通讯社的报道,五月十日,教宗本笃十六世正式任命原圣座国务院常务副国务卿费尔南多•菲洛尼总主教为圣座万民福音传播部部长。由此,菲洛尼总主教接替自二OO六年起担任传信部部长、现年龄届满的伊万•迪亚斯枢机。
昨天,在圣座国务卿贝尔托内枢机的亲自陪同下,菲洛尼总主教正式就职,并同圣座万民福音传播部全体负责人、官员及工作人员;以及宗座传教善会全体成员、传信部所属宗座大学及机构成员见面。
简短的仪式上,迪亚斯枢机感谢圣父教宗本笃十六世接受了他的辞职;允许他从现在起专心从事灵修指导工作。并对圣座国务卿亲临传信部深表荣幸、向新部长菲洛尼总主教表示欢迎,衷心祝愿他的接班人能够感受到他本人致力于教会福传事业服务时所得到的满足感。最后,迪亚斯枢机表示,“为过去感谢所有人、为未来向大家表示衷心祝愿”;邀请大家在祈祷内永远结合在一起。
圣座国务卿在介绍新部长时,盛赞菲洛尼总主教在各国出任圣座外交使节和圣座国务院服务期间所积累的丰富经验,无疑为履行新使命打下了坚实的基础。国务卿祝愿菲洛尼总主教在圣座万民福音传播部部长这一新的岗位上,能够欣喜地看到教会在传教世界中的成长——不仅是数量上,特别是圣德上的双重发展,努力致力于人类发展。
新部长菲洛尼总主教首先感谢教宗本笃十六世的信任、感谢当年将他从圣座驻菲律宾大使的岗位上召回梵蒂冈国务院的贝尔托内枢机;以及热情接纳了他的迪亚斯枢机。他援引复活瞻礼期间圣经章节中耶稣派遣门徒们到天涯海角向普世万民宣讲福音一段指出,这是传信部汲取其所有活动力量的“源泉”。接着,他回顾了教宗于上主日对意大利威尼斯宗主教区的牧灵访问,并强调,“在被部分学者称为不稳定、千变万化的当今世界中,我们蒙召给人们带去基督”。
费尔南多•菲洛尼总主教于一九四六年四月十五日出生在意大利塔兰托省的曼杜里亚。一九七O年七月三日晋铎,为纳都教区司铎。拥有哲学及教会法典学双重学位,一九八一年四月三日正式开始在圣座外交机构服务,先后在圣座驻斯里兰卡、伊朗、巴西、菲律宾等国的大使馆就职。二OO一年一月十七日被任命总主教、领衔沃尔图尔诺,出任圣座驻约旦和伊拉克大使。二OO一年三月十九日,在梵蒂冈圣伯多禄大殿被先教宗真福若望•保禄二世祝圣为总主教。二OO六年二月二十五日,被任命为圣座驻菲律宾大使。二OO七年六月九日,教宗本笃十六世任命其为圣座国务院常务副国务卿。

 


10/05/2011 17.21.30
教宗本笃十六世任命费尔南多·菲洛尼总主教为圣座万民福音部部长

(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世昨天5月10日接受圣座万民福音传播部部长伊万·迪亚斯枢机主教因退休年龄已到提出的辞呈,同时任命费尔南多·菲洛尼总主教接替他的职务,担任万民福音传播部部长。菲洛尼总主教在获这项任命前担任圣座国务院负责一般事务部门的副国务卿。这位新任万民福音传播部部长于1946年在意大利南部普利亚行政区的曼杜里亚出生,1970年晋铎,2001年晋牧。在担任国务院副国务卿职务之前,曾在菲律宾和伊拉克任圣座大使。

同一天,教宗本笃十六世任命目前在古巴担任圣座大使的若望·安杰洛·贝丘总主教为国务院副国务卿,负责一般事务部门的工作。贝丘总主教1948年在意大利撒丁岛的帕塔达出生,1972年晋铎,2001年晋牧。

 


费尔南多·费洛尼总主教为圣座万民福音传播部新部长
今天,圣座正式宣布了传信部高层换届这一重大任命。费洛尼总主教一直担任圣座副国务卿至今,曾在斯里兰卡、伊朗、香港、伊拉克、约旦和菲律宾等多个亚洲国家服务


梵蒂冈城(亚洲新闻)—费尔南多·费洛尼总主教将出任圣座万民福音传播部新部长,接替届满的印度籍伊万·迪亚斯枢机。费洛尼总主教长期担任圣座外交官,一九四六年四月十五日出生在意大利塔兰托省的曼都利亚,现任圣座副国务卿。一九七O年七月三日晋铎,曾在斯里兰卡、伊朗、香港、伊拉克、约旦和菲律宾等多个圣座驻亚洲国家使馆服务。

尽管对外他的正式头衔是驻马尼拉的圣座代表,但他当年的工作基地在香港。那段时间里,他孜孜不倦地为中国传教事务工作。他同中国——官方和地下的——天主教会建立了联系。

二OO一年一月十七日,先教宗真福若望·保禄二世任命他为圣座驻约旦大使,官邸在伊拉克首都巴格达。伊拉克战争爆发后,他没有离开战火连天的岗位,而是在整个战争期间坚守在巴格达。二OO六年二月二十五日,他以圣座大使的身份重返菲律宾(http://www.asianews.it/news-zh/圣座大使要求全体菲律宾人民为“中东和平与统一”祈祷-6731.html)。二OO七年六月,教宗本笃十六世将其召回罗马出任圣座国务院副国务卿。

 


中国专家菲洛尼总主教出掌万民福音部

【天亚社.香港讯】教宗本笃十六世于五月十日任命费尔南多.菲洛尼(Fernando Filoni)总主教为万民福音部新部长。

原部长若望.迪亚斯(Ivan Dias)枢机因年满七十五岁,加上近年身体状况欠佳,获教宗接纳呈辞。

六十五岁的菲洛尼总主教原任教廷国务院常务副国务卿,乃梵蒂冈内第三把交椅。

这位意大利出生的牧者是中国教会专家。他曾驻香港从事“中国教会研究任务”(1992-2001),是教宗与中国大陆“公开”及“地下”教会间的连系。

多位教会观察家不约而同说,菲洛尼总主教拥有丰富的外交经验,是担当万民福音部首长非常合适的人选。

一位不愿透露姓名的观察家说:“总主教很认识中国,也很了解梵蒂冈。在这非常重要时刻,我们对他充满期待。”

他指出,总主教负责研究任务期间,深明中国政治上和教会事务上的难处,同时也认识很多大陆主教和神父。他相信,这些经验有助新部长今后处理中国问题时,作出谨慎的决定。

在北京的中国社会科学院退休研究员任延黎说,这位资深外交官曾经长时间出任亚洲国家包括中东伊斯兰教国家的外交使节,这些地方都是万民福音部的工作重心。

任氏指出,菲洛尼总主教长期关注中国,也是教廷中国教会事务委员会的成员,他成为部长后,将“对教廷妥善处理有关中国事务的问题有帮助”。

然而,他认为万民福音部长的工作范围很广泛及全面,不仅仅是处理某一国家的事务,因此“中国方面不需要过度反应,不要以为此任命是针对中国的”。

香港教区圣神研究中心资深研究员林瑞琪,对教宗委任菲洛尼总主教表示欢迎。他形容总主教具有勇气,面对沉重压力时仍能坚持原则,由他在二零零六年伊拉克战争期间选择留守巴格达可见一斑。

连同今年二月上任的秘书长韩大辉总主教,万民福音部增加了两位中国专家。林瑞琪相信,他们将继续贯彻教廷的对华政策,一方面引导中国天主教徒早日回归普世教会的怀抱,另方面强调教会纪律及主教与教宗的共融。

菲洛尼总主教一九四六年四月十五日出生于意大利塔兰托省。他于七零年晋铎为纳都教区司铎,拥有哲学及教会法典学双学位。他于八一年开始任职教廷外交机构,先后被派驻斯里兰卡、伊朗、巴西、菲律宾等国家的教廷大使馆。

他结束在香港的研究任务后,二零零一年获祝圣为总主教,出任教廷驻约旦和伊拉克大使,至零六年被调往菲律宾,翌年获教宗本笃任命为常务副国务卿。

7c46b4c7ga2ff1b7b0bae&690.jpg
 

上一篇:教宗结束教区牧灵访视行程,劝导意大利东北部教会以信心推动新福传工作下一篇:教宗主持公开接见活动:数码时代的人同原始人一样,只有在天主内才找到生命的意义
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 58 条评论,点击查看更多)
本站网友 匿名
2011-06-18 07:32:29 发表 [58 楼]
中国不是法治社会吗?不是依法治国吗?为何在今天倡导文明社会、构建和谐社会等等,还有这些事发生呢?那些天主教的老主教们犯了何法至今仍被关押。这太有损我们中国在国际上的地位与形象了!真是悲哀。
 
回复  支持[ 12 反对[ 7 ]
本站网友 匿名
2011-05-27 01:10:37 发表 [57 楼]
凡带有爱国会标记的,一个不留,全部剥夺正权。进行双规,督促他们当众(三人以上为众),宣誓效忠基督,效忠教会,效忠教宗。以观后效,视表现情况,再与惩罚。此事必须由菲洛尼总主教亲自实施。
 
回复  支持[ 17 反对[ 8 ]
本站网友 匿名
2011-05-26 20:52:14 发表 [56 楼]
原文由 望教着 于 2011-05-25 12:10:15 发表:
看了争论,觉得好好奇,请问谁知道三自革新是什么呀?望回答。


中共实行的宗教政策所谓三自:自治,自养,自传。

全都违背圣经教导,宗旨是独立自主自办教会,根据宪法中国宗教事务和宗教团体不受外国势力干涉。

这是破坏信仰的政策。

在天主教很多猪脚神佛屈从于这个邪恶违背教义的政策,造成教会分裂。


在天主教没搞成三自革新,弄了个爱国会。其实换汤没换药,还是三自。
 
回复  支持[ 14 反对[ 5 ]
本站网友 匿名
2011-05-25 13:51:53 发表 [55 楼]
原文由 望教着 于 2011-05-25 12:10:15 发表:
看了争论,觉得好好奇,请问谁知道三自革新是什么呀?望回答。
说白了,就是,狂妄自大。
 
回复  支持[ 9 反对[ 9 ]
本站网友 望教着
2011-05-25 12:10:15 发表 [54 楼]
看了争论,觉得好好奇,请问谁知道三自革新是什么呀?望回答。
 
回复  支持[ 7 反对[ 8 ]
本站网友 匿名
2011-05-24 21:45:33 发表 [53 楼]
站网友 匿名 ip: 2011-05-11 20:31:01 发表  
“当信当行的教义教规”是教宗无误论里的词汇,特指“信仰”——教义和“伦理”。由教宗任命主教,在教会学中,所强调的是与教宗和世界主教团共融,并没有涉及到具体的任命程序问题。试想,教宗怎么可能了解全世界每个神父的状况,而亲自指名点姓地任命一个神父为主教呢?稍微懂点教会历史就会知道,教宗任命主教只是近代的事。从教会初期一直到五、六世纪,主教们一般都是教友或者神父们选举的,比如盎博罗削;而在中世纪,大部分主教都是各个国王任命的——与教宗的冲突也由此而来,一直延续到梵一。任命主教,严格来讲,算不上教义问题,甚至算不上教会传统的问题,而更多的是个法律和政治问题。主教必须由教宗任命是该主教要与教宗共融。所以,共融才是根本,而不是形式上的任命。因此其具体方法总有商量的余地。直至今天,各国的任命主教的程式也依然是不一样的,比如在法国,先是由教廷向一名主教提议从他的教区里选最少三名神父,然后由教廷驻法大使呈递给教宗审核,从中选一人,再然后要把这个人名递到法国内政部,经过内政部的审核和批准,才能公布对该候选人的任命;如果内政部不同意这个人,那就需要从长计议。所以,在说任命主教属不属于“当信当行”之前,先得有起码的教会学和教会历史知识,不能乱说。按理说,任命主教的问题并不应该成为中国与梵蒂冈建交的障碍,因为说对话总是有空间的。所以,我们不要因为不理解、“热情”和成见而盲目地在中国政府、中国教会与教廷之间横设芥蒂,那样吃亏的到头来还是我们。而如果中国教会的“三自”也改变了性质的话,我实在看不出,梵蒂冈与中国政府之间的对话的困难到底在哪里。
—— —— —— —— —— —— —— —— ——
这个问题很好理解。世界上有三个人种,用不着懂教会学和教会史,都知道只有黄种人吃饭用筷子,如果我们不横设芥蒂叫法国人用筷子吃饭,那样我们不吃亏,但法国人会吃不上饭。
我想,如果,全中国,百分之九十八的人是天主教徒,如果,国家主席受天主教洗礼,如果,全国的公务员天天参加弥散,如果,全国人大代表都是竞选产生的,如果,所有的政协委员全部在街头由普通劳苦大众推选出来的。·····而如果中国对教会的“三自”政策,也改变了性质的话,我实在看不出,梵蒂冈与中国政府之间的对话的困难到底会在哪里。
               ————一个真理探索者
 
回复  支持[ 11 反对[ 10 ]
本站网友 匿名
2011-05-23 11:09:33 发表 [52 楼]
呐喊!
 
回复  支持[ 10 反对[ 6 ]
本站网友 匿名
2011-05-22 16:23:18 发表 [51 楼]
                             祈祷
伏求圣神降临,光照中华圣教会的儿女,使圣神的德能充满全体信友的心。激发热爱主基督,热爱真理,热爱圣教会的火焰。勇敢地为真理作证,为教会建设和发展出谋献策,让主的福音普照神州大地。
圣母玛利亚,求您垂顾我们这群华夏的天主子民吧,求您扶佑我们!
愿天主的圣名永受赞美。阿门!
 
回复  支持[ 7 反对[ 8 ]
本站网友 匿名
2011-05-22 15:12:24 发表 [50 楼]
共产党好,共产党好,共产党国家人民地位高,跟了党走最低也得是个副主任,菲洛尼总主教清带领我们入党吧。你最低也得弄个团长或主席当当。俺们也跟着你弄个小官做做呵呵呵。
 
回复  支持[ 10 反对[ 14 ]
本站网友 匿名
2011-05-22 15:09:03 发表 [49 楼]
“团结”与“合一”,在汉语中,词性不同,词义不同,使用对象不同,效果也不同。“团结”用于内部,“合一”用于对外。
   “合一”与“共融”,词义相近,“合一”义广,“共融”义狭,二者在一起,有上下位别。“合一”置上位,“共融”置下位。“合一”是定义词,“共融”是动词。依照圣经,“合一”是命令,“共融”是行为。
   “团结”是名词。“团结”“共融”“合一”,放在一起,上下置位是“合一”——“共融”——“团结”。"团结”是合一--共融的表现,是结果。
    个人理解,  这句话是这么说的:  “合一”通过“共融”达到“团结”。“合一”是主语,“共融”是谓语,“团结”是宾语。

    个人认为,由此就能让普世教会“共属一牧,同归一栈”,“让世人认出你们是基督徒”来。

这即是,中国人(华人)由表及里的思维范式所造成出来的。


(本帖仅代表发帖者观点,并不一定代表网站立场)
不要不懂装懂,团结是形容词。
当然,命令必须无条件得到执行。
 
回复  支持[ 10 反对[ 9 ]
推荐资讯
河北保定非官方教会十名神父被带走和“失联”
河北保定非官方教会十
当局要求教会禁未成年人进堂,否则不让开堂及接管孤儿院
当局要求教会禁未成年
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
相关文章
栏目更新
栏目热门