圣母玛利亚不是另一个时代的人物，她是生活的人，在天主临在的地方就有她。造物主救赎全人类的计划在她身上彰显。教宗本笃十六世8月15日圣母升天瞻礼当天，在他度暑期生活的冈道尔夫堡作了上述表示。他于早晨8点钟在圣多玛斯堂区圣堂主持了瞻礼弥撒，中午又在宗座大楼庭院主持了念三钟经活动。
玛利亚的灵魂和肉身一起被接升天，这为我们众人是个伟大奥迹，是希望和喜悦的奥迹。教宗在弥撒讲道中指出，瞻仰耶稣的母亲，我们便获得恩典，也能深入看到我们的生命。教宗说：“的确，就因为我们有困难也有希望的日常生活也能从天主的母亲那里领受她精神旅程和她享受荣福的光照，她的行程和终向该当也必须以某种方式成为我们自己的行程和目标。”
当天弥撒的读经提到天主的约柜，梅瑟法律的两块石版就保存在约柜里，因此，约柜是天主临在于祂子民当中的象征。教宗评论这段圣经说：“不过，这一象征被现实所取代了。新约这样告诉我们，真正的约柜是一个实际生活的人，她就是童贞玛利亚。天主不住在一个柜子里，天主居于一个人、一颗心内，这个人就是玛利亚，是她将成为血肉的天主永生之子，吾主耶稣及救主迎到自己的怀抱。”
玛利亚是天主的约柜，因为她迎接了新而永久的盟约耶稣，这个新盟约以奉献自己的体和血，即从玛利亚身上领受的体和血，达到了最高峰。教宗接着将话题转向福音中有关玛利亚起身，急忙去探望依撒伯尔的段落，强调“急忙”这两个字说：“我认为强调‘急忙’这一表达是重要的：天主的事应当急忙去做，甚至世上唯一值得急忙去做的事，正是天主的事，在我们的生活中天主的事才有真正的迫切性。”
在爱的催促下，我们要急忙走向他人，把最重要的事急迫地带给他人。天主的母亲没有把天主的临在据为己有，而是把祂奉献出，与人分享天主的恩宠。教宗说：“我们也是天主为玛利亚保留的无限大爱的领受者。天主之母就这样给我们敞开希望之门，充满喜悦的未来，告诉我们走向天主的道路。”
教宗在冈道尔夫堡夏宫的宗座大楼庭院主持的念三钟经祈祷活动得到信友们极大热情和爱戴的回应。教宗谈到当天礼仪中若望默示录谈到的女人与大龙、善与恶之间的搏斗，同时也提到创世纪中亚当和厄娃犯罪的阴暗悲剧。教宗说：“我们的祖先败在魔鬼的权下，时期一满，耶稣，新亚当和玛利亚，新厄娃最终战胜了仇敌。这便是今天的喜悦。的确，藉着耶稣战胜罪恶，内在和肉身的死亡也被击败。玛利亚是怀抱成为婴儿的天主子耶稣的第一个人，现在，她也是在天光荣中坐在祂身旁的第一人。”
圣母升天瞻礼也是我们怀着巨大希望的奥迹。教宗结论说：“在玛利亚身上我们看到众人所要走向的目标，并且知道将自己的生命同耶稣的生命连结在一起，知道同她一样向天主无条件地说‘愿照你的话成就于我吧！’” |
