教宗本笃十六世于11月27日将临期第一主日上午，从他的书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友作三钟经祈祷时表示：将临期是一个契机，让人记起他不是世界的主人，天主才是。结束祈祷前的讲话中，教宗特别呼吁南非参与第十七届联合国气候变迁会议与会的专家学者，为这令人忧心的气候现象议定共同且安全的应对方法。
天主与人最大的不同之处，就在于天主是“父亲”，而人却想要当“主人”。天主是每个人的朋友，但许多人却忘记了天主，对受造界擅自发号司令，直到人的计划失控，大自然无情反扑，或社会问题丛生，人在惊吓之余才会又想起天主。教宗引用当天福音，基督重复对门徒们说“要当心，要醒寤”的警语，反思这个问题说：
“我们要谨记生命不仅仅具有尘世幅度，更有指向超越现世的幅度。人就像一颗植物的种子向地底扎根，并向天际伸展枝芽；并且因为具备思维能力、自由及负有责任，每个人都被召叫要对自己如何生活、如何实践专长负责：这就是说，我们或是只图谋求私利，或是用以建树群益。”
数千年前的以色列子民可作为借镜，当人破坏与天主的关系而不自觉的时候，问题就会接踵而来，走向愈趋严重的不公不义。教宗注意到今日后现代世界中存在这样的 现象。他说：“在一个好像天主不存在，只有物质层面和封闭生活的城市中，人自以为是一切的创造者、管理者，唯一的主人：所有建设、经济、交通、科技等等， 全都由人决定。一旦在这个看似完美的世界突然遭遇自然或社会上的骤变时，人们又认为天主撒手不管，任凭人自生自灭。”
教宗本笃十六世重申，事实上，世界真正的主人是天主，不是人。人如果向来自白冷城的爱敞开心胸，就能接受天主的救恩奥迹。教宗说：“每一年的将临期都帮助我们反省这一点，让我们的生活回归正确的方向，面对不是主人，而是天主慈父、朋友的容颜。”
教宗在带领信众诵念三钟经祈祷后，特别提出从11月28日开始，在南非第二大工业城德班市将针对全球气候变迁问题，以及京都议定书举行的联合国会议。教宗祝愿“这个国际团体的所有成员，在顾及穷苦人民及未来世代的需要同时，对气候堪忧且困难的现象研议出负责、可靠的共同解决方法。”
最后教宗以多种语言问候圣伯多禄广场上的信友们，并祝贺大家有个妥善准备的将临期。
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