教宗本笃十六世2月8日星期五访问宗座罗马教区大修院，受到教宗罗马教区代理主教瓦利尼枢机、罗马大修院院长奥基平蒂神父，以及190位大修生、16位分辨圣召中的预备年修生热烈欢迎。教宗先与大修院师生一起“圣言诵祷”，接着与修生们共进晚餐，随后搭乘直升机返回梵蒂冈。根据传统，教宗每年在罗马大修院庆祝主保“信心之母”瞻礼的时候，都会前往访问、视察他的罗马大修院。教宗在祈祷礼仪中向修生们讲话时，谈到许多信徒遭受迫害与磨难，而我们是基督徒，正因为我们跟随被钉十字架的基督。
看到我们的时代中有那么多青年迈向以司铎身份服务天主的道路上，教宗表示很欣慰。援引当日“圣言诵祷”中听到的《伯多禄前书》第一章3至5节的话，教宗说：“这些话出自一个找到默西亚而充满热情的人，他后来犯了罪，却保持住对基督的忠信。这些话具有文化教养，不像一个渔夫会说的话。确实，伯多禄是在罗马，在其他信仰内的弟兄、在教会的协助下写成这封信。伯多禄没有以个人身份，而是以教会内的一员，出于职责，在教会的共融中说这些话。”
伯多禄知道自己在罗马可能遇难，但是他并没有退缩：他走向基督指示给他的十字架，并劝勉同时代的人接受信仰也包含殉道。教宗表示：“没有人可以自认为是基督徒，却不跟随被钉十字架的基督、不接受殉道牺牲。”
在190多位感觉自己受到特别召叫的青年面前，教宗本笃十六世强调圣召是天主对每一个人唯一且独特的拣选。成为天主所爱的，好能认识基督的容颜，成为天主教徒，这是一个礼物。教宗说：“我们都应当喜乐，因为天主赐给我们这个恩宠，认识祂圆满真道的美、祂的爱所含的喜乐。”
“被拣选的”这个词，同时有“特权”和“谦逊”的意义，但不是凯旋主义。教宗指出：“基督徒是今日世界中受到最多压迫的团体，因为它不认同、并且反对自私自利和物质主义的潮流。即使对塑造西方文明有所贡献，基督徒一直生活在居少数派、被视为外来者的情况中。让我们祈求天主，助佑我们接受这个使命，即使要如同散居者、在某种意义下成为少数派，以及如同异乡人那样生活，也让我们为他人负起责任、为世界的益处努力。”
教宗最后也谈到，今日有一种错误的悲观主义，认为基督信仰已经结束了。教宗说：“不是的，是重新开始。教会内发生过严重和危险的堕落事件，但是我们必须以正确的心态面对现实，发生这些错误是不对的；但是我们也应该肯定，如果教会因为人的罪恶与不忠信而死去，它也在同时重生。未来确实是天主的：这是我们生命中的伟大确信，我们所知的伟大、真正的乐观主义。教会是永生天主的树，具有永恒与永生的真实产业。”
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