邪恶者很英明。他愚弄我们，以为人类公义能够救拔我们和全世界。事实上，只有天主的公义才能拯救我们！天主的公义，在十字架上显露出来了。”
教宗方济各今早分享他的反省：“如果我们心中没有怜悯、没有宽恕的喜悦，那么我们不能够与天主共融，即使我们遵守祂的一切诫律，因为只有实践祂的诫律不足够的，需要爱，才可拯救我们。”他根据今天的弥撒读经，集中解释“怜悯的比喻”，向在圣伯多禄广场聚集的七万信众分享，他们冒着大雨，等待和教宗一起诵念《三钟经》。
教宗指出，怜悯是“真正的力量，能够拯救人类和世界，避免受到罪恶、邪恶道德和邪恶精神的‘癌瘤’所毒害。”因此，它显示基督徒借着生命所走的旅程。因为“如果我们根据律法所载而生活，以眼还眼，以牙还牙，我们不能够走出邪恶的螺旋。那邪恶者很英明，他愚弄我们，以为人类公义能够救拔我们和全世界。事实上，只有天主的公义才能拯救我们！天主的公义，在十字架上显露出来了。”
教宗方济各分享了今天弥撒的《路加福音》第15章的三个比喻。它们关于“迷失的羊、遗失的钱币，然后是一个所有比喻中最长的一个，是路加的典型写法，就是父亲和两个儿子，即是荡子和自以为正直的长子，认为自己是圣洁的。”
“所有这三个比喻是提及天主的喜悦。天主是快乐的！这是有趣的地方。天主的喜悦是什么？就是宽恕。天主的喜悦是宽恕！是牧人找到他亡羊的喜悦；是女子找到她失去钱币的喜悦；是父亲欢迎他失掉的儿子回家那份的喜悦，好像死了复生一样。这是整部福音、这是整个基督信仰的真义！”
“然而，当中没有什么感伤，也不是一种‘行善’的感觉！相反，怜悯是真正的力量，能够拯救人类和世界，避免受到罪恶、邪恶道德和邪恶精神的‘癌瘤’所毒害。只有爱可以填补空虚、裂痕，这些隔阂是邪恶敞开人的心灵和历史而成的。只有爱才可填补空隙，这是天主的喜悦。”
“耶稣是完全的怜悯，完全的爱。祂是天主所造的人。每个人都是亡羊、失钱、以及荡子，他浪费了自己的自由、跟随虚假的偶像、开心的幻象，最后失去一切。另一方面，他是一位富耐性的父亲，他尊重我们的自由，但仍然忠诚。当我们回到祂身边时，他欢迎我们进入他家，犹如他的孩子，因为他从不、甚至没有片刻停止过，他一直怀着爱心等待我们。他庆祝每个孩子回来，因为这是喜悦。每逢有罪人回头，祂都会加以庆祝。”
“有什么危险？想想，我们是公义的；我们可以判断别人；我们可以判断天主，因为我们认为祂应该惩罚罪人；谴责他们要死亡，而不是原谅他们。这是当我们在父亲的房子外面时会遇到这些险境！就如比喻中的哥哥，他没有因为弟弟回来而高兴，反而生父亲的气，因为父亲欢迎和庆祝弟弟回来。如果我们心中没有怜悯、没有宽恕的喜悦，我们就不是与天主共融，即使我们遵守他的诫律，因为是爱拯救我们，而不仅是实践诫律可以的。爱天主和爱自己的邻人，满全了一切诫命。这是祂的喜悦：就是宽恕。”
他说，人类的正义不能拯救我们及拯救世界。“只有天主的公义才能救我们！而天主的公义在十字架上显示出来了。十字架是天主判断我们所有人以及这世界。但是天主如何判断我们？祂把生命给了我们。看哪，公义制度曾经击倒人子；至高的公义行为，其实也是怜悯的表现。耶稣召叫我们跟随这条路。他说：‘你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲’。”（路加福音6:36）
“现在，我要求你们一件事。每个人自己想想，一个你不能相处的人、一个令你生气的人。在静默中，想着这个人，为这个人祈祷，让你自己怜悯这个人。” |
