教宗指出四旬期是皈依的时刻，"耶稣在最弱小和贫困的人中等着我们"

 

皈依、"改变生活"、放弃"有罪的行为"；"不再被没有意义的、无法持久的事物所吸引"从而成为"新人"，"留在耶稣的爱中"。耶稣的爱"持续到永远，永远也不会终结，因为是天主的生命"。"尝试天主仁慈的人，受到推动在弱小和贫困者中作仁慈的缔造者。在这些最弱小的兄弟妹中，耶稣等着我们"。这是教会在四旬期劝勉的，也是今天下午教宗方济各在圣伯多禄大殿主持修和礼仪时阐述的。教宗指出，这一礼仪开启了世界各地教区共同参与特殊的悔改时刻，即"为上主的24小时"。 教宗以身作则亲自听了几名信徒的忏悔，并在大殿中的61名告解神师之一那里办了告解。

 

教宗讲道，"四旬期期间，教会以天主的名更新皈依。召叫人们改变生活。皈依并不是一个时刻的问题或者是一年中的一段时间，而是持续一生的努力。我们中谁敢说自己不是罪人？没有一个人。若望宗徒写到，'如果我们说我们没有罪过，就是欺骗自己，真理也不在我们内。但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义'（若一1，8-9）。这也是这一礼仪中、在悔改的一天中发生的。我们听到的天主圣言引领我们进入了基督信仰生活中的两个基本环节"。

 

"第一：穿上新人的衣。新人，在圣洗圣事中诞生的、'按照天主的肖像所造'（弗4，24）。在圣洗圣事内领受了天主本身的生命，使我们成为祂的子、使我们成为基督和祂的教会身体的组成部分。这新生命使我们可以用不同的眼光看待眼前，不再被没有意义的、无法持久的事物所吸引。为此，我们蒙召抛弃罪恶的行为、将目光注视在生命根本上。'人之所是，远超出人之所有'（《论教会在现代世界牧职宪章》35）。这就是被罪恶扭曲的生命与恩宠光照的生命之间的不同。从按照天主意愿更新的人的心中，会涌现出好的行为：只讲真理、避免各种谎言：不盗窃，而是与他人分享所有的一切，特别是有需要的人。不动怒、不抱怨、不报仇，而是谦逊、有远见、随时准备宽恕；不要讲有损人声誉的坏话，而应更多地看每个人积极的一面。这就是用上述态度穿上新人的衣服"。

 

 "第二点：留在爱内。耶稣基督的爱持续到永远，永远也不会终结，因为是天主的生命。这爱战胜了罪恶、赐予人重新站立起来和重新开始的力量，因为用宽恕可以更新、可以焕发青春。所有人都知道：我们的父亲从不厌倦爱我们、祂的眼睛从不厌倦地注视着回家的路，好看自己那出走的儿子、迷失的儿子是否回来了。我们可以讲天主的希望、我们的天父一直等着我们，不仅是留着门，还在等着我们。这就是天父从不厌倦爱另一个儿子，尽管他一直和自己留在家里，但并没有参与祂的仁慈、祂的同情。天主不仅是爱得源泉，而是在耶稣基督内召叫我们效仿祂本人的爱的方式--'我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱（若13，34）'。基督徒善度这种爱，在世界中变成了可信的基督门徒。爱不能封闭于自我。因为其本身的性质是开放的、传播、繁殖、孕育新的爱"。

 

最后，教宗指出，"亲爱的兄弟姐妹们，这一礼仪后，你们中的许多人将作为传教士向他人传授与天主修和的经验。世界上的许多教区都参加了'为上主的24小时'活动。那些相遇的人可以交流天父宽恕的喜乐，和重新找到与天主完全友谊的喜乐。告诉他们我们的天父等着我们、宽恕我们，而且你带着充满罪恶的生活来，祂不但不会抱怨，还为你庆祝，这就是我们的天父。你们要去说，今天，向许多人去说"。"尝试天主仁慈的人，受到推动在弱小和贫困者中作仁慈的缔造者。在这些最弱小的兄弟妹中，耶稣等着我们（参见玛25，40）。让我们与他们相遇！，我们将在天主的喜乐内庆祝逾越节"。

 

今天清晨接见参加使徒告解神师讲座的"未来告解神师"时，教宗方济各也谈到了告解。强调"一名司铎的心是懂得感动的心，不是因为感情或者纯粹的情绪化，而是因为上主的'仁慈'"。"圣事中赐予的宽恕是复活上主通过祂的圣神传递的新生命"，"慷慨地赐予兄弟姐妹们是司铎的任务"。